É de conhecimento geral que O Livro do Zohar é único. A razão para isto é que é o único livro com o poder de trazer os humanos até ao mundo espiritual. Esta missão sem paralelos foi o que trouxe este livro até à fama e fez com que a humanidade tivesse um relacionamento especial a ele.
A natureza prepara uma entrada muito peculiar neste mundo para nós; nascemos sem qualquer conhecimento e nada nos é explicado em avançado. Uma criança não herda um intelecto, sentidos ou memórias dos seus pais ou gerações anteriores. Uma criança nasce como uma casca vazia e então começa a sentir este mundo como quente, frio, luz, escuridão, som e silêncio.
No inicio um bebé não sente nada de todo. Mas gradualmente este começa a reagir ao som e luz, e mais tarde ele reconhece a sua mãe e repara nas acções que lhe estão a ser feitas a ele. Em resposta o bebé ri ou chora, e gradualmente começa a explorar o mundo e quer descobrir o que se passa à volta dele. Ele começa a identificar com o seu corpo e é assim que ele cresce.
Comparado a isto, é surpreendente que os animais bebés conseguem saber tudo e aprendem a sobreviver independentemente em apenas poucos dias, ao passo que o bebé humano permanece em totalmente desamparado sem o cuidado dos adultos durante um período longo. Se deixarmos um bebé humano no bosque, ele cresceria tal como os animais que o rodeiam.
O desenvolvimento de um bebé humano é baseado somente em impressões, exemplos e modelos comportamentais deste mundo, cujos este recebe de adultos. As pessoas criaram música para as crianças, brinquedos, recreios e jogos desenhados a ensinar às crianças a quebrar as coisas, junta-las e distinguir entre cores e sons. O propósito destes jogos é o de preparar a criança a viver no nosso mundo.
Os pais de uma criança e as pessoas à volta dele estão prontas a dar tudo o que é necessário para que a criança cresça de acordo com os padrões da sua geração e o mundo em que ela vive. Os nossos instintos dirigem-nos a transferir o nosso conhecimento a uma criança, dado que caso contrário ela não estará pronta para a vida no nosso mundo.
Este tipo de educação é natural e não pode ser alterado. Somos incapazes de alimentar um ser humano com informação ligando-o directamente a um computador que lhe irá transferir conhecimento enciclopédico. Simplesmente não podemos "instalar" uma educação adequada de forma a desenvolver os sentimentos da criança e reacções. Só o podemos fazer gradualmente à medida que ela molda a sua personalidade adquirindo e acumulando impressões.
Este processo leva pelo menos 20 anos da vida de um ser humano. E quando nos tornamos adultos, ainda continuamos a aprender e a desenvolver e frequentemente acabamos arrependendo-nos que não adquirimos mais conhecimento cedo nas nossas vidas.
O nosso nascimento e desenvolvimento no mundo espiritual envolve processos similares, mas a diferença é que também continuamos a existir no mundo material, uma espécie de inconveniência. Tal como no mundo físico, o crescimento no reino espiritual requer pais, meios, brinquedos, educação, um crescimento adequado e explicações. Se não obtemos os exemplos certos, então não estaremos prontos a viver no mundo espiritual e então este não se irá revelar a nós. Mesmo se o fizesse, não seriamos capazes de o reconhecer.
Baal HaSulam escreve o seguinte no artigo “Corpo e Alma”: “Um ser humano não pode existir no nosso mundo sem ser conhecimento dele, e similarmente a sua alma é incapaz de existir no Mundo Superior sem ter conhecimento dele. Além do mais, conhecimento no Mundo Superior na verdade serve como uma forma de sentir a vida nele.”
Se uma criança fosse deixada juntamente com o seu berço sem qualquer atenção e apenas as suas necessidades físicas fossem satisfeitas, ela iria tornar-se nada mais que um corpo que respira e está vivo. Somos incapazes de desenvolver a menos que recebamos novas e diversas impressões numa base regular. Não importa que não percebamos o sentido por trás de muitas dessas impressões, tal como uma criança não compreende muito do que lhe acontece a ela.
Apesar de tudo, estamos ainda preenchidos por estas impressões e usamos-as para crescern. O mesmo acontece no mundo espiritual: Devemos preencher-nos com diversas impresões que originam do mundo espiritual, e que não existem no nosso mundo.
E é exactamente assim que O Livro do Zohar nos influencia e por isso que este livro é tão especial. Quando uma pessoa lê ou escuta este livro, este começa a transferir-lhe impressões de um mundo desconhecido e mais elevado a ela. Não importa se compreendemos o significado dos seus conteúdos ou não; somos ainda assim preenchidos por essas impressões. Não há outro livro que faça tal impacto.
Gradualmente, à medida que avançamos ao estudar O Livro do Zohar, começamos a receber e acomular impressões do mundo espiritual. Quando estas impressões entram no nosso ser, estas avançam o nosso desenvolvimento no mundo espiritual mesmo sem nossa consciência de que esse crescimento esteja a tomar lugar.
Quando lemos O Livro do Zohar nas nossas lições, irei providenciar explicações do texto de forma a ajudar a ligar a pessoa com seus conteúdos. Porém, uma pessoa pode ler O Livro do Zohar sem quaisquer explicações sequer. Tudo o que precisamos é um desejo de compreender e ligar-nos ao texto, da mesma forma que uma criança de esperta explora o mundo à sua volta e não pode ficar quieta por um minuto devido à sua tendência natural de aprender e absorver tudo à sua volta. Se abrirmos os nossos sentimentos, coração e intelecto para absorver o que flui deste livro, tal como uma criança ensopa tudo neste mundo, iremos avançar no mundo espiritual.
É de pouca importância se uma pessoa possui uma mente brilhante ou se tem dificuldades em aprender, se é preguiçosa ou trabalhadora, racional ou emocional; todos irão se desenvolver na sua própria maneira, a que é melhor para eles.
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