O Zohar, Capitulo “Ki Tissa (Quando Tu Pegas),” Item 81: …pois uma coisa que requisite revelação, para ser revelada mais tarde, precisa de um lugar para se esconder e cobrir, primeiro. Primeiro, ela deve estar ocultada ao olho, e então o artesão deixa a sua arte ser mostrada. Então, o que precisa de cobertura mais tarde precisa de ser revelado primeiro. Isto é assim pois "Deus fê-los um oposto ao outro." Tudo o que existe nos graus de santidade tem o seu oposto no Sitra Achra (impureza).
Tudo será revelado através do seu oposto; a vantagem da Luz é revelado de dentro da escuridão. O Criador não se pode revelar a Si mesmo à criatura até que a criatura revele a Sua forma oposta e aprenda através dessa forma oposta sobre qual é a forma directa.
Podemos percepcionar apenas escuridão. Lemos letras pretas sobre um fundo branco, isto é que sentimos o que está em falta. O que revelamos não é o Criador, mas a Sua ausência. Somos incapazes de revelar as Suas propriedades. O nosso trabalho inteiro trata-se de revela-lo a Ele do Seu lado oposto, como foi dito a Moisés: "Tu verás Minhas costas, mas Minha face não será vista."
É por isso que uma pessoa que quer verdadeiramente alcançar a revelação tem de avançar por fé acima da razão e adquirir o poder de dar, Bina. Contudo, ela é incapaz de revelar esta força de dar, dado que ela não a sente. Ela pode revelá-la apenas sob a condição de que ela irá sentir onde estes são uma carência dentro dela, o seu desejo egoísta. Esta carência é uma necessidade pelo dar. Temos de a revelar do oposto, pois vimos sempre do lado da escuridão, do lado do egoísmo e vemos o oposto de tudo. Ao revelar o mundo espiritual, iremos dizer: "Eu vi um mundo invertido." Nem sequer nos apercebemos de quão oposta a nós é a espiritualidade.
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