O Zohar, Capitulo “Ki Tissa,” Item 16: “Todos os que estão em cólera para si serão envergonhados e desonrados.” O Criador está destinado a fazer a Israel todo esse bem, que Ele disse através dos profetas da verdade, e pelo qual Israel sofreu grandemente no exílio. Não tivesse sido por todo esse bem que eles esperam e vêem, que está escrito na Torá, eles não seriam capazes de tolerar e suportar o exílio.
Isto significa que uma pessoa ganha um desejo maior pela correcção, chamado "Isra-el" (directamente ao Criador), ao antecipar a bondade e abundância que virá mais tarde. E além do mais, o seu desejo cresce ainda mais forte quando ela ganha uma ligação inicial com essa bondade.
No nosso mundo, uma pessoa sente que ela sabe que irá receber uma recompensa futura pelo seu sofrimento. Mas na espiritualidade, não é esse o caso. Lá, uma pessoa não recebe alivio psicológico ao pensar que o mal se irá tornar em bondade. O que está a estudar a Cabala relaciona-se a isto diferentemente. Quando uma pessoa está no caminho da verdade, ela sabe que o mal está lá para a ajudar a alcançar a bondade. Ela vê que o mal está na verdade dentro dela e ela tem de o corrigir em vez de simplesmente o enfrentar. Então, em vez do sentimento de mal, ela sente bondade.
Uma pessoa não espera um golpe de sorte para seguir um mau, mas sabe que o "golpe de má sorte" que ela está a experimentar é a revelação do mal dentro dela, que ela tem de revelar e então corrigir. Desta maneira, ela alcança a bondade no interior. Não é que o sofrimento tome lugar num lugar e a recompensa apareça noutro, ou que ela faça um esforço ali e receba o pagamento acolá. Em vez disso, ao levar a cabo a correcção, ela transforma a "inclinação do mal" na "inclinação do bem" – e essa é a recompensa.
É por isso que uma pessoa rejubila quando os "cruéis são revelados" – porque isto lhe dá algo sobre que trabalhar e corrigir. É graças a este trabalho que ela alcança a espiritualidade, o Criador, a propriedade de dar. Todavia, tudo acontece no mesmo lugar: o desejo de desfrutar.
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