A Mente Activa

A Mente Actuante

Cada pessoa é obrigada a alcançar a raiz da sua alma. Isto significa que o aspirado propósito dos seres criados é Dvekut (adesão) com Suas qualidades, "Como Ele é misericordioso, etc." Suas qualidades são as Sagradas Sefirot, e esta é a mente actuante que guia Seu mundo e pela qual lhes atribui Sua benevolência e abundância.

Mas devemos compreender porque é chamada, "Dvekut com o Criador," pois aparenta ser mero estudo. Eu explicá-lo-ei como uma alegoria: Em cada acção no mundo, a mente do seu operador permanece nessa acção. Numa mesa, uma pessoa pode alcançar a habilidade e destreza na sua arte, seja grande ou pequena. Isto é assim pois enquanto trabalhando, ele construiu-a de acordo com a sua mente, as qualidades da sua mente. E o que observa esta acção e considera a mente impressa nela, durante esta acção, ele está apegado à mente que o executou, isto é, eles unem-se na verdade.

Isto é assim pois na verdade, não há distância e cessação entre espirituais, mesmo quando eles estão em corpos distintos. Mas a mente neles não pode ser distinguida, pois que faca pode cortar o espiritual e deixá-lo separado? Em vez disso, a principal diferença entre espirituais está nas suas qualidades - louváveis ou censuráveis - e a composição, dado que uma mente que calcula astrologia não se apegará a uma que contemple ciências naturais.

E há grande diversidade mesmo dentro do mesmo ensinamento, pois se um excede outro em até um elemento, ele separa os espirituais um do outro. Mas quando dois sábios contemplam o mesmo ensinamento e ostentam a mesma medida de sagacidade, eles estão na verdade unidos, pois o que os separa?

Então, quando uma pessoa contempla a acção de outrem e alcança a mente do sábio que a executou, eles têm a mesma mente e poder. Então eles estão completamente unidos, como um homem que encontrou seu amado amigo na rua, ele abraça-o e beija-o, e por sua absoluta união, eles não podem ser separados.

Consequentemente, a regra é que no Falante, a mente é a força mais ajustada entre o Criador e Suas criaturas. Ela é considerada o meio, isto é Ele conferiu uma centelha dessa força, e através dessa centelha, tudo volta para Ele.

E está escrito, "Em sabedoria os fizeste Tu a todos," isto é que Ele criou o mundo inteiro com Sua sabedoria. Então, o que é recompensado em alcançar as maneiras pelas quais Ele tinha criado o mundo e suas condutas é aderido à Mente que as executou. Então, ele adere ao Criador.

Este é o significado da Torá sendo todos os Nomes do Criador, que pertencem às criaturas. E por seu mérito, a criatura alcança a Mente que afecta tudo, dado que o Criador estava a olhar para a Torá quando Ele criou o mundo, e o que alcança iluminação através da Criação e para sempre se apega a essa Mente; então, ele é aderido ao Criador.

Agora compreendemos porque o Criador nos mostrou Suas ferramentas de artesanato. Pois precisamos nós de criar mundos? Mas do supramencionado, reunimos que o Criador nos mostrou Suas condutas para que possamos saber como aderir a Ele, que é "apegar-se às Suas qualidades."

A Mente Actuante, Baal HaSulam