O Zohar, Capitulo “VaEra (E Eu Apareci),” Item 90: …“E tu amarás o Senhor teu Deus com todo teu coração” significa com ambas suas inclinações — a boa inclinação e a inclinação do mal, assim as qualidades más da inclinação do mal irão tornar-se boas… Então não haverá certamente qualquer diferença entre a boa inclinação e a inclinação do mal e elas serão um.
No nosso mundo nós não estamos conscientes da diferença qualitativa entre bem e mal, e desta forma nós não compreendemos que elas definem e se apoiam uma à outra e não podem existir uma sem a outra. Nós gostaríamos de aniquilar imediatamente todo o mal e deixar apenas o bem, isto é o que quer que nós consideramos bom neste momento.
A espiritualidade, contudo, é revelada sobre o contraste de qualidades opostas, em vez de através de tentar eliminar ou destruir uma delas. Ambas as qualidades existem de forma a que nós as discirnamos a ambas, e o estado espiritual é feito de ambas – a Luz e escuridão juntas.
Inicialmente nós não temos as definições internas certas; nós não compreendemos o que é Luz e o que é escuridão. Assim que as identificamos e podemos dizer o que é Luz e o que é escuridão, e assim que escolhemos a Luz sobre a escuridão, nós podemos então usar totalmente toda a Luz e toda a escuridão para construir nosso estado espiritual.
Nós não apagamos nenhuma delas pois se nós fossemos a remover uma delas, a outra desapareceria também. Nós construímos a linha do meio de ambas delas. No nosso mundo esta estrutura não existe. Este fenómeno, a linha do meio, é desconhecida a nós. Nós esforçamos sempre para eliminar alguma coisa que não desejamos ou que nos parece desagradável a nós. Parece-nos a nós que não há espaço para elas no mundo.
Porém, na espiritualidade há espaço para tudo e tudo tem de permanecer para sempre. Apenas quando ambas as coisas se unem uma com a outra da maneira certa, há espaço para a existência de ambas e uma não existe sem a outra.
Desta forma, os cruéis e os justos, recepção e dar, fé e conhecimento são todos construídos um sobre o outro. Desta forma, eles são igualmente importantes para alcançar o objectivo. Está escrito, “Uma pessoa deve ser grata pelo mal tanto como pelo bem.”
A correcção do mal reside em usá-lo correctamente, juntamente com a bondade. Então os dois participam igualmente e juntos para revelar sua Fonte, o Criador. A linha do meio, a alma, é criada de ambos. É a revelação da sua Fonte, o Criador.
Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala 5/3/10, O Zohar
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