Um Campo Que o Senhor Abençoou

Um Campo Que o Senhor Abençoou

Eu escutei em 1943

“Um campo que o Senhor abençoou.” A Sagrada Shechina (Divindade) é chamada “um campo.” E às vezes um Sadeh (campo) é tornado em Sheker (uma mentira). A Vav dentro de Hey é a alma, e a dalet é a Sagrada Shechina (Divindade). Quando a alma está vestida nela, ela é chamada Hey; e quando um quer acrescentar à fé que ele estende à Vav abaixo, e ela torna-se uma Kof.

Nesse tempo a Dalet torna-se uma Reish, na forma de pobre e escassa, que quer acrescentar. Então ela torna-se uma Reish, por meio de “um pobre nasceu no seu reino,” quando a escassa se tornou pobre. Por outras palavras, ao inserir o mau olhado em si mesmo, em ambos mente e coração, por meio de “O javali do meio do mato o devastou”: o olho é pendurado, dado que ele volta à separação, que o Sitra Achra (outro lado) está destinado a ser um anjo sagrado.

E este é o significado de “Que a glória do Senhor perdure para sempre.” Porque ele chegou a um estado do animal da Yaar (floresta), da palavra Iro (sua cidade), isso significa que toda a sua vitalidade foi derramada, e ele é constantemente fortalecido. Nessa altura ele é concedido o estado de “um campo que o Senhor abençoou,” quando o mau olhado é tornado num bom olhado.

E este é o significado de “um olho pendurado,” isto é que ele pende sobre uma dúvida, se com um bom olho ou com um mau olho. E este é significado de voltar à separação. E este é o significado de “um face a um,” como nossos sábios disseram, “Não houve alegria perante Ele como no dia em que os céus e a terra foram criados.” Isto é assim porque no fim, o “Senhor será Um e Seu Nome Um,” que é o propósito da criação.

Mas para o Criador, passado e presente são o mesmo. Logo, o Criador olha sobre a criação na sua forma final, pois ela estará em Gmar Tikkun (o fim da correcção), quando todas as almas na sua completa perfeição são incluídas no mundo Ein Sof, como será em Gmar Tikkun. Sua forma perfeita já está lá, e nada está em falta.

Mas com os receptores parece que eles ainda precisam de completar o que devem completar. Isto é, “o que Deus criou e executou,” significando as carências e a irritabilidade. Este é o significado de o que nossos sábios disseram, “o colérico produz somente cólera,” e também, “todos os que são gananciosos, são coléricos.”

Esta é a verdadeira forma da vontade de receber na sua verdadeira forma, tão obscena quanto ela é. E todas as correcções são para a tornar em prol de doar, que é o trabalho inteiro dos inferiores. Antes do mundo ser criado, ela estava na forma de “Ele é um e Seu Nome Um.” Isto significa que embora Seu nome já tivesse partido do Ele, e se tornasse revelado, e já ser chamado “Seu Nome,” ainda assim Ele foi um. E este é o significado de “um face a um.”

 Shamati #110, Um Campo Que o Senhor Abençoou, Rav Yehuda Ashlag