O propósito da criação se aplica à raça humana inteira, nenhum ausente.
Baal HaSulam, “O Amor ao Criador e Amor ao Homem”
O propósito da Criação repousa sobre os ombros da inteira raça humana, negros, brancos ou amarelos, sem qualquer diferênça essencial.
Baal HaSulam, “A Arvut [garantia mútua],” Item 23
O propósito da criação não é necessariamente para um grupo selecto. Em vez disso, o propósito da criação pertence a todas as criações sem excepção. Não são necessariamente as pessoas fortes e habilidosas, ou as corajosas que conseguem superar. Em vez disso, ele pertence a todas as criaturas.
Rabash, Rabash — Os Escritos Sociais, “Amor aos Amigos”
Todas as pessoas no mundo se conectarão e serão qualificadas à Sua obra.
Baal HaSulam, Carta nº 55
O Criador deseja a correcção do mundo inteiro. Desta forma, nossos sábios disseram (Shabat, 88b), “Toda e cada palavra do Criador se divide em setenta línguas, que indica a preparação existente na Torá para complementar todas as nações.
Rav Raiah Kook, Meorot HaRaiá [Luzes do Raiá] “Para Chanuká,” 87
O todo da humanidade está obrigado a eventualmente chegar a este envolvimento imenso, como está escrito, “Pois a terra estará cheia do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar” (Isaías 11:9). “E eles não ensinarão mais cada homem seu próximo e cada homem seu irmão, dizendo, conhecei o Senhor, pois todos eles Me conhecerão, do menor entre eles, ao maior deles,” “Todavia vosso Professor não se esconderá mais a Si Mesmo, mas vossos olhos verão vosso Professor,” “E todas as nações fluirão para Ele.”
Baal HaSulam, “A Essência da Sabedoria da Cabala”
O fim da correcção do mundo será ao trazer todas as pessoas do mundo sob Sua obra.
Baal HaSulam, “A Arvut [garantia mútua],” Item 20
Toda a pessoa está obrigada a alcançar a raiz da sua alma.
Baal HaSulam, “A Mente Actuante”
Toda a pessoa de Israel está garantida a finalmente alcançar todas as maravilhosas realizações que o Criador havia contemplado no Pensamento da Criação para deleitar toda a criatura. E aquele que não foi recompensado nesta vida será concedido na próxima vida, etc., até que um seja recompensado com completar Seu Pensamento, que Ele planeou para ele, como está escrito em O Zohar.
Baal HaSulam, “Introdução a o Estudo das Dez Sefirot,” Item 155
