R: Uma oração é um desejo pelo Criador, pelo Seu bem, não os nossos lábios. Uma sinagoga é uma invenção do último milénio de exílio, mas toda a pessoa fala com o Criador no seu coração. Esse e o sentido de uma oração.
Visitar uma sinagoga não é uma oração, é um ritual introduzido pelos nossos sábios para cuidarem das pessoas, como todos os nossos outros mandamentos, para que pudessem existir e não perecessem. De dentro desta estrutura, uma pessoa começa a questionar a sua existência (porque um faz certas coisas, etc.), que eventualmente conduz ao seu relacionamento ao Criador.
Assim, é para preservar o povo, as massas, que se torna necessário observar as tradições e os rituais diários.
Mas um deve diferenciar entre um ritual e uma aspiração pessoal pelo Criador. Esse é o seu trabalho pessoal, e ele é levado a cabo por dentro, daí o nome "secreta." Ela está oculta dos outros e a certa medida até de si mesmo.
Na estrutura deste trabalho interior de abordar o Criador, uma pessoa percebe que esta meta pode ser alcançada somente ao se dirigir a Ele com tal pedido, sabendo que somente o Criador pode avançar um ou o afastar de Si Mesmo. Este pedido é uma oração, independentemente de onde ela é oferecida.
Contudo, se uma certa localização o chama, então vá até lá. O meu conselho é procurar tais momentos enquanto estudando. (Isto não exclui "os lugares especiais," mas os discutiremos noutra altura com aqueles que sentem a "especialidade dos lugares.")
P: Eu tenho uma foto do Muro das Lamentações tirada do topo do edifício de frente para ele. Esta fotografia tem poderes curativos. Um começa a sentir-se melhor quando ela é aplicada a um lugar dorido. Recentemente, tratei uma ferida severa num cão com ela. Pode você explicar por favor este fenómeno, à luz da Cabala?
R: A Cabala lida exclusivamente com a aspiração do homem pelo Criador. Graus, fases e degraus para Ele são sentidos como algo totalmente novo, como novos mundos. Há 125 tais graus. Eles estão divididos em cinco partes, ou "mundos."
A essência da Cabala consiste de trepar todas as fases intermédias e mundos, e alcançar completa união com o Criador. O homem começa a sentir o Criador desde o primeiro degrau para Ele. Isso é chamado "a sensação do Mundo Superior."
Antes desse degrau, o homem sente-se a si mesmo, não o Criador. Essa sensação é chamada "este mundo." O primeiro passo para o Criador significa que o homem alcança o Mundo Superior.
Cada passo em frente indica ter uma sensação mais distinta do Criador. Isso é sentido como um órgão de sensação especial chamado a "alma." Também o chamamos o "sexto sentido," dado que o homem não nasce com ele, e ele não é um sentido natural corpóreo como os outros sentidos corporais que nos são dados neste mundo.
A alma é nos dada pessoalmente pelo Criador do alto. Aqueles que a recebem se apressam para o Criador, e aqueles que não (por falta do sexto sentido, a alma) não conseguem sequer compreender o que fazemos, e se eles receberam uma educação religiosa, até se opõem à Cabala.
O que você descreve não é assunto da Cabala. A resposta para a sua pergunta pode provavelmente ser encontrada nas ciências psicológicas ou paranormais. Nesse nível existem milagres neste mundo! O mundo espiritual é cheio de milagres, mas estes são óbvios somente a um Cabalista, percepcionados conscientemente e controlados por alguém que adquire o conhecimento da Cabala.
The Kabbalah Experience
P: Muitas pessoas perguntam onde está o poço de Miriam, e se um pode beber dele. É uma realidade ou uma lenda?
R: Qualquer fonte espiritual se espalha por todos os mundos espirituais e se tem de materializar (aparecer no nosso mundo físico). Há uma certa força chamada “Biná”, a “mãe superior”, e no mundo físico ela revela-se em fontes e nascentes.
Contudo, é proibido relacionar qualquer coisa espiritual à água. Aquele que bebe de uma fonte não recebe coisa alguma espiritual dela. A pergunta é, quem dá a essa pessoa a água? Água, como tudo o resto, pode estar ligada com sua origem espiritual ao mensageiro de uma força espiritual (um Cabalista), e assim transmitir energia espiritual a uma pessoa.
O meu rabi fez-o muitas vezes. Ele deu a uma pessoa um pedaço de pão, ou um golo de vinho, e deste modo transmitiu energia espiritual dentro desse objecto corpóreo. Afinal, não há outra maneira de a transmitir a uma pessoa que ainda não tem vasos espirituais.
O Ari fez o mesmo com o seu discípulo, Chaim Vital, quando o deixou beber da água, que é uma coisa muito natural para um Cabalista. Se esse discípulo tivesse ido para o Mar da Galileia e bebido a água, ele não teria alcançado qualquer poder espiritual. A água, neste caso, foi somente um meio para a transmissão de um atributo espiritual, e não importa realmente de onde ela foi tirada.
A força que o Ari deu ao seu discípulo foi chamada 'O Poço de Miriam,' não a água em si mesma. Eu, também, recebi de meu rabi todos os tipos de refrescos. Um Cabalista pode transmitir força espiritual através de um objecto corpóreo, também.
The Kabbalah Experience
P: Como se relaciona a Cabala ao termo, “milagre”?
R: Se o fenómeno existe na criação, neste mundo ou no mundo espiritual, a Cabala reconhece-o como algo que existe. Se não, ele não existe.
Os livros de Cabala não descrevem tudo o que existe na realidade, mas novamente não temos de saber tudo! É suficiente para nós saber somente o que é necessário para a correcção e avanço para o mundo espiritual. Todos os graus no caminho são revelados no processo de progredir para a meta.
Um resultado que não foi previsto no presente, e que não pode ser previsto na presente realidade, é chamado um "milagre." É algo que não é suposto acontecer de acordo com as presentes leis.
Um exemplo é o milagre do êxodo do Egipto. Ansiamos alcançar a espiritualidade sem sequer saber o que estamos a fazer. Na realidade, nem sequer sabemos o que é a "espiritualidade" porque ainda não a alcançámos. Aspiramos a algo que não conhecemos realmente.
Na verdade, não aspiramos à espiritualidade, porque a espiritualidade é só o desejo de dar, e nós, pela nossa natureza, não conseguimos dar somente. Mas através de um processo espiritual especial, que ocorre durante o estudo da Cabala chamado, "de não em Seu nome, "chegamos a "em Seu nome." Neste ponto, nossa – direcção muda de receber para nós mesmos para "dar ao Criador."
Diria que qualquer ajuda que venha do Alto, qualquer ascensão espiritual, qualquer aquisição de um novo atributo espiritual, qualquer tempo em que uma pessoa se equalize a si mesma com o Criador, é um milagre. É assim que é sentido em cada grau.
The Kabbalah Experience
