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quinta-feira, 3 de março de 2016

Alimentação E Medicina Segundo O RaMBaM

março 03, 2016

Maimônides, um grande Cabalista do século XII, filósofo, médico e astrônomo, dedicou um bom número de artigos médicos às refeições e à necessidade de alimento. Em particular, ele escreveu: “A comida deve ser mastigada completamente para receber prazer”, caso contrário a comida vai ser prejudicial, “e agradeça ao Criador por isso”.

No mundo espiritual, a comida é a Luz Superior que precisamos receber a fim de doar, ou seja, por prazer e não porque queremos satisfazer a fome, e não temos outra escolha.

É dito (mesmo entre aqueles que não eram Cabalistas) que, para mastigar os alimentos, é necessário mastigar 72 (Ayin-Bet) vezes com os dentes.

É necessário comer tranquilamente entre os amigos ou a família (é desejável não comer sozinho), de modo que a cada momento nos sentimos agradecidos.

É assim que era com o meu professor Rabash; a refeição ocorria em silêncio total; ninguém dizia uma palavra. Nós cuidávamos inclusive os nossos movimentos, de modo a não perturbar os outros dentro de seus pensamentos mais íntimos.

Em geral, com a nossa educação atual, nós estamos acostumados a falar durante uma refeição. As pessoas se reúnem num café ou num restaurante para uma conversa entre elas, para se conectar e assim por diante. E aqui tudo é completamente diferente; tudo é feito em silêncio, trabalhando dentro de si mesmo, mas em relação aos outros. Portanto, o Rambam escreve que é “necessário comer em silêncio entre amigos ou na família, e se sentir agradecido a cada momento”.

Eu espero que, por fim, comecemos a ter refeições como essa.

Fonte: Banquete De Um Cabalista

O grande pensador e médico Rambam trouxe um conjunto de postulados, um dos quais se lê: “Viver de forma saudável é uma necessidade espiritual”.
A nossa saúde é uma das condições de equilíbrio geral entre o homem e a natureza, do equilíbrio da própria pessoa e sua adesão com o Criador. É por isso que o equilíbrio em todos os níveis – mental, moral, físico, ético, espiritual e fisiológico – é o mesmo sistema de equilíbrio completo. Não há dúvida de que a pessoa que, no futuro, em conjunto com todo o mundo, alcançar a completa correção, receberá de todos os lados apenas um “feedback” positivo, e que o saldo global a tornará totalmente saudável.
O fato é que isso só é possível quando o ser humano for incluído no regime geral, quando todas as pessoas no mundo estiverem interligadas corretamente, se complementarem e equilibrarem mutuamente umas nas outras, de tal forma que a saúde de todos será determinada pela saúde correta de cada um.
Fonte: Saúde É Uma Necessidade Espiritual
Rambam, Mishne Torah, Capítulo 4, Lei 1: A pessoa deve comer apenas quando está com fome e beber só quando está com sede. Ela também não deve atrasar a micção ou a defecação um minuto sequer.
Todos os resíduos do corpo (saliva, suor, e secreções naturais) devem ser constantemente secretados pelo corpo, por isso a pessoa não deve se conter quando sente o desejo do corpo de secretar esses resíduos.

Nós devemos ser compatíveis com o equilíbrio geral de todo o sistema global, de todo o mundo, de todo o universo. A fim de fazer isso, nós precisamos primeiro receber conhecimento especial. Rambam estava certamente nesse nível, enquanto que o homem moderno não sabe nada sobre isso.

No entanto, na medida em que o ego cresce, a pessoa se afasta e se desprende do estado animal natural. O homem construiu um ambiente artificial e parou de sentir o equilíbrio natural com a natureza, com aqueles ao seu redor, consigo mesmo, em si mesmo, causando assim grandes tensões corporais internas e está contendo todas as secreções dentro dela: as mentais, morais, físicas e fisiológicas. Isto leva a um bloqueio e ao envenenamento de todos os organismos. Diferentes “venenos” são criados na forma de maus pensamentos e más relações começando no nível das células em diante, uma vez que tudo é um único sistema.

Fonte: Equilibrar O Corpo É Equilibrar O Mundo

Está Escrito "O Médico Tem Permissão Para Curar"

Quando o Criador é revelado a um médico, o que o médico descobre?

Em outras palavras, se um médico quer ajudar as pessoas, vai a ciência da Cabala ajudá-lo a encontrar as causas de doenças, prevenir doenças e identificar novas possibilidades de cura? Não, o médico irá entender melhor a relação entre questões de saúde e sua complexidade, mas, em geral, eu não posso dizer que ele vai alcançar algum sucesso particular. Pelo contrário, ele vai ser o mesmo que os outros médicos

O Criador não altera a ação original (Maase Beresheet). Muitos Cabalistas estavam envolvidos na cura, pelo menos parcialmente, ou ao nível do profissional, por exemplo, o Rambam (Maimônides). Esta tendência pode ser explicada pelo facto de que eles conheciam a ordem geral das coisas. No entanto, eles não “viam através” de cada paciente e não faziam “curas milagrosas”.

Há um problema: Quando um Cabalista vê o mundo em que as pessoas sofrem de doenças, ele é capaz de curá-los ou ele deveria pedir ao Criador? Deverá ele os incentivar a pedir para serem curados ou a compreender a razão ou raiz da doença e orar por uma correção que os vai curar, incluindo a doença física?

Você está à procura de um medicamento especial, espiritual que vai permitir a cura de todos e, assim, contornar o Criador como se Ele mandasse mal e você trouxesse a saúde. No entanto, relações mais complexas estão escondidas aqui, e outra obra é revelada. 

No final, um médico irá continuar a ser um médico, e a realização espiritual vai pouco afetar sua profissão.

Fonte: A Cura Espiritual é possível?

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