A Hora de Agir
Traduzido de: Kabbalah Today issue #6
Ele sabia que o tempo era fugidio, ele sussurrou no ouvido de Ben Gurion o caminho para estabelecer um estado verdadeiramente independente, ele fez todos os esforços para espalhar a sabedoria da Cabala. Esta é a história da vida de possivelmente um do maior de todos os Cabalistas - rabino Yehuda Ashlag, também conhecido como "Baal HaSulam"
Numa tarde ventosa de inverno em 1921 na Polónia, Rabi Yehuda Ashlag voltava a casa mais distante que o costume. Ele não falou uma única palavra. Depois de um longo silêncio, ele informou a sua família: "Estamos perante a viragem de uma nova era. Eu não posso ficar mais na Polónia. Está na hora de fazer Aliyah (imigrar) para Israel.."
Baal HaSulam foi um dos maiores Cabalistas de todos os tempos. Ele era uma alma única que veio a este mundo para nos trazer a sabedoria da Cabala e nos aproximar a uma vida de felicidade, paz e união.
"Tenho um grande desejo de quebrar a parede de ferro que nos tem separado da sabedoria da Cabala ," escreveu Baal HaSulam. Certamente, ele foi o primeiro Cabalista a interpretar O Livro do Zohar inteiro e os escritos do Ari e tornar a anciã sabedoria da Cabala acessível a cada pessoa. Ele foi também o primeiro a publicar um jornal Cabalistico e o disseminar entre o povo. O seu coração doía de preocupação com o futuro do povo de Israel e do mundo todo, uma preocupação que controlava cada seu movimento.
Lutando para Fazer Aliyah
Aquele dia em 1921 não foi a primeira vez que Baal HaSulam tinha expressado o seu desejo de imigrar para Israel. Alguns anos mais cedo, ele tinha tentado planear Aliyah para um grupo de uma centena de famílias e estabelecer uma nova colónia em Israel. "Nuvens negras estão iminentes nos céus da Europa," ele proclamou a todos os que quisessem ouvir. "O relógio faz tique-taque e o tempo é fugidio."
O grupo já tinha pedido que as casas fossem expedidas da Suécia e estava a preparar-se para fazer Aliyah, quando os rabinos de Varsóvia descobriram o plano. Preocupado sobre a influência da secularidade em Israel, os rabinos proibiram o grupo de partir. Em vez disso, pressionando fortemente os membros do grupo a permanecer, estes eventualmente causaram a sua dispersão.
Baal HaSulam, que organizou o grupo, foi excluído, humilhado perante os rabinos da cidade e deixou o seu escritório como rabino. Todavia, ele não desistiu, mas continuou a prosseguir com os seus esforços. Pouco depois, e sem um tostão, rabino Ashlag fez Aliyah com a sua família e estabilizou-se em Jerusalém.
Reacendendo o Amor
Era o final dos anos quarenta, em casa de David Ben-Gurion na rua 13 KKL em Tel Aviv. Ás oito da noite; o Director da Administração do Povo parecia fascinado à medida que escutava o homem que se sentava à sua frente.. Se nos aproximar-mos o suficiente iremos escutar os fragmentos das palavras: "David," diz o homem apaixonadamente, "podemos construir um estado independente e feliz aqui, se soubéssemos como reacender o amor natural, latente dentro de nós.."
Ele prossegue, "Nós temos de nos assegurar que quando o estado for estabelecido aqui, os seus cidadãos vão cuidar um do outro. Apenas desta forma iremos ter uma base segura e natural para construir e continuar a nossa existência como uma nação.."
"Muitas vezes," diz David Ben-Gurion, "Me encontrei com Baal HaSulam para discutir a Cabala e o futuro da nação."
Porque motivo se encontraria Ben-Gurion com Baal HaSulam em tantas ocasiões? O que teria Baal HaSulam lhe teria dito e porque motivo estaria Ben-Gurion tão intrigado com o que ele tinha a dizer?
Baal HaSulam conhecia a essência e genuinidade do seu povo. Ele sabia que o povo de Israel poderiam apenas sobreviver sob a base da lei espiritual do amor de homem. Nas suas discussões com Ben-Gurion, ele enfatizou vezes sem conta: "Para termos sucesso na nossa missão mutua e construir uma comunidade unida aqui," disse ele, "temos de evocar dentro de nós uma faísca de amor pelos nossos companheiros. Caso contrário, mais cedo ou mais tarde não iremos encontrar acordo entre nós."
Porém, Ben-Gurion não foi o único. Rabi Yehuda Ashlag encontrou-se com todos os lideres da nação daquele tempo, incluindo Moshe Sharet, Zalman Shazar, Moshe Aram e Chaim Arlozorov. Absorto às diferenças na mentalidade e aparência, a única preocupação de Baal HaSulam era pelo futuro do povo de Israel.
Cabala para o Povo
"Estou feliz por ter nascido em tal geração, onde já é permitido publicitar a sabedoria da verdade" Baal HaSulam, "A Sabedoria da Cabala e Sua Essência"
Baal HaSulam não ficou por encontros com os lideres da nação. Pouco depois da sua chegada a Israel, ele dedicou todo o seu tempo a ensinar e espalhar o método para alcançar o amor do homem. Em 1933, este decidiu publicar uma série de artigos intencionados a pavimentar o caminho para a verdadeira unificação das pessoas.
"A Hora de Agir" foi o seu primeiro artigo e o seu titulo testemunha a firme intenção de Baal HaSulam de tornar a sabedoria da Cabala adequada para a nossa geração. Até ao seu tempo, a Cabala teria sido ocultada com zelo; não obstante, isto estava prestes a mudar.
A Humanidade precisava da sabedoria da Cabala e Baal HaSulam estava determinado a apresenta-la ao mundo. Como parte principal dos seus esforços na sua disseminação, Baal HaSulam interpretou os escritos do Ari e publicou os seus comentários numa importante composição de seis volumes, Talmud Eser Sefirot (O Estudo das Dez Sefirot).
Na sua introdução ao livro, Baal HaSulam escreveu que esta destinava-se a permitir toda a pessoa a responder à pergunta, "Qual é o sentido da minha vida?"
"Apenas através da disseminação da sabedoria da Cabala às massas iremos merecer completa redenção," afirma Baal HaSulam inequivocamente. "E uma vez que este é o caso, somos obrigados a estabelecer escolas e a escrever livros de forma a acelerar a circulação da sabedoria pela nação."
Um Jornal Escrito em Amor
A 5 de Junho, 1940, Baal HaSulam decidiu tomar um passo revolucionário: ele reuniu as ideias fundamentais da sabedoria da Cabala , reescreveu-as em termos simples e publicou-as no primeiro jornal Cabalistico da história, Aliyah (A Nação). No jornal, Baal HaSulam dirigiu-se à nação com uma única mensagem: Temos de nos unir!
Infelizmente, os que se opunham à disseminação da Cabala dirigiram-se às autoridades do Mandato Britânico e espalharam rumores para que o jornal fosse encerrado. Então, após uma única edição, o primeiro jornal que tentou espalhar união, criar laços, e amar o homem foi descontinuado.
Todavia, Baal HaSulam não foi dissuadido com estas tentativas de o impedir de partilhar a sabedoria da Cabala. Ele estava determinado a fazer tudo o que estivesse ao seu alcance para disseminar a sabedoria e começou a escrever o trabalho da sua vida, O Comentário Sulam (Escada) a O Livro do Zohar
Uma Escada para o Céu
O cenário é Tel Aviv, num edifício frágil, praticamente em ruínas. Baal HaSulam está praticamente nos seus sessentas e muitos. Durante muitas horas se coloca dobrado sobre uma máquina de impressão e organiza as letras com a pouca força que lhe resta. O chumbo nas letras já teria danificado a sua saúde, mas ele não desespera. Pelo contrário, a sua face é luminosa. "Eu tenho de terminar o trabalho" ele pensa, "porque o destino do mundo inteiro está em causa.." Ele endireita-se, respira fundo e continua o seu trabalho..
Baal HaSulam convocou a pouca força que lhe restava de forma a sair a sua cama, ignorando as ordens do médico para descansar e continua com a escrita. Ele trabalhava dezoito horas por dia. Quando se deitava, a sua mulher puxaria os seus dedos para retirar o lápis da sua sua mão cerrada e artrítica.
Uma vez que ele não se podia dar ao luxo de contratar um tipógrafo, Baal HaSulam fazia a tipografia ele mesmo. Ele colocaria cada letra no seu lugar, preparando O Livro do Zohar a ser impresso.
Rabi Yehuda Ashlag completou o seu papel. Ele deixou-nos o Comentário Sulam sobre O Livro do Zohar e O Estudo das Dez Sefirot - um comentário abrangente sobre os escritos do Ari. Ele pavimentou o caminho para a nossa felicidade, preenchimento e eternidade. Tudo o que precisamos de fazer é segui-lo e trepar a escada espiritual que ele nos deixou, "uma escada deixada na terra com o seu topo a alcançar o céu" (Génesis 28:12).
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Time to Act
ARTICLE: Time to Act - overview of Baal HaSulam's article "Time to Act" by Rav Michael Laitman, PhD
ARTICLE: Time to Act - by Baal HaSulam
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