“Alcançamos os mundos somente de acordo com nossos sentidos e sensações, pois essa fora Sua vontade que nós O alcançássemos assim. Este é o sentido de ‘Não há mudanças na Luz.’” ~ Baal HaSulam
4 Aspectos de Realização e um Par Delas Que Não Alcançaremos
Agora vamos olhar para os quatro tipos da realização de um objecto:
1) Matéria – Nós recebemos a idéia mais completa em nosso mundo com o primeiro tipo de realização – a Matéria. Esta informação é quase suficiente para nossa existência e interação com o mundo que nos cerca.
2) Forma na Matéria – Recebemos o segundo tipo de realização, a Forma na Matéria, após investigarmos a natureza que nos cerca usando nossos sentidos. A evolução deste tipo de realização levou à criação da ciência, sobre a qual nós nos baseamos profundamente em todas as situações na vida. Este nível de realização do mundo é também praticamente suficiente para os humanos.
3) Forma Abstrata – O terceiro tipo de realização, a Forma Abstrata, seria possível se pudéssemos observar a forma enquanto separada da matéria, ao invés de vestida na matéria. No entanto, uma forma pode ser apenas separada da matéria na imaginação de alguém. Ainda assim, como regra, a investigação de uma forma que está desconexa da matéria, em sua forma abstrata, não produz resultados confiáveis, e não é confirmada de fato. E isto é ainda pior quando se investiga formas que nunca foram vestidas na matéria!
4) Essência – Assim, vemos que dos quatro tipos de realização de um objeto, sua Essência é totalmente imperceptível, e sua Forma Abstrata é conhecida incorretamente. Apenas a matéria e sua forma, quando analisada em conjunto com a matéria, produzem dados verdadeiros e suficientes sobre o objeto investigado.
Colocando os Pés na Terra na Nossa Desconstrução da Realização – Tornando-a Real
Vamos colocar os pés na Terra com um exemplo prático dos quatro aspectos de realização. Suponha que o objeto seja uma pessoa falsa:
- A Matéria é o corpo da pessoa;
- A Forma na Matéria é o atributo da falsidade;
- A Forma Abstrata é a falsidade, só que percebida independentemente da Matéria;
- A Essência da pessoa (que é absolutamente inconcebível quando separada do corpo).
“Nós medimos tudo de acordo com nossa imaginação. Disto se segue que se muitas pessoas examinarem uma coisa espiritual, cada uma vai alcançar de acordo com sua imaginação e sentidos, deste modo vendo uma forma diferente.
Adicionalmente, a forma em si mesma mudará numa pessoa de acordo com suas subidas e descidas, como dissemos acima que a Luz é Luz Simples e todas as mudanças estão somente nos receptores.”~ Baal HaSulam
Por Que a Essência da Realização é Ilusória
“Todas as mudanças estão nos Kelim, ou seja em nossos sentidos. Nós medimos tudo de acordo com nossa imaginação.” ~ Baal HaSulam
Não podemos imaginar a Essência por si só com nossos órgãos sensoriais, mesmo quando auxiliados por alguma fantasia. Podemos apenas conhecer as ações e reações à realidade circundante, e as diversas interações com a Essência.
Todas nossas sensações revelam apenas as interações com as reações da Essência, não a Essência em si. Até o nosso sentido do tato, que nos provê com a informação da rigidez e da temperatura de um objeto, não revela o objeto em si mas, nos permite apenas julga-lo baseados em nossa reação ao toque e à sensação do objeto.
Por Que Não Conseguimos Fazer Sentido das Coisas Que Não Sentimos
Por exemplo, quando examinamos um objeto, o olho não percebe o objeto em si, mas sua interação com a luz, ou melhor, a interação da luz com o olho. Nosso sentido da audição não percebe o som, mas a interação da onda com nosso sentido da audição. Nosso sentido da gustação não percebe o objeto em si, mas a interação da saliva, da extremidade dos nervos, e das glândulas com um objeto.
Assim, a máxima realização do mundo consiste em investigar como a Essência nos influencia. No entanto, visto que mesmo em nossas mais extraordinárias fantasias não podermos imaginar a Essência sem tê-la sentido ao menos uma vez, em nós falta à imagem mental e o desejo de a investigarmos.
Como É Absolutamente Impossível Nos Conhecermos
Não podemos sequer conhecer a nós mesmos, nossa própria Essência. Ao perceber a mim mesmo como um objeto que ocupa um lugar, uma forma, com temperatura, e habilidade de pensar, eu percebo os resultados das ações de minha Essência, não a Essência em si.
“’A aquilo que não alcançamos nós não conhecemos pelo nome.' Isto assim é porque a palavra 'nome' indica realização, como uma pessoa que chama a certo objecto depois de ter alcançado alguma coisa acerca dele de acordo com a sua realização.” ~ Baal HaSulam
Veja o Telhado de Vidro nos Mundos Superiores Que Limitará a Sua Realização
Nos mundos espirituais de Beria, Yetzira, Assiya, (BYA) todo objeto é atingido apenas em sua matéria e forma. Os leitores ao estudarem O Zohar devem se lembrar da necessidade de se limitarem a esses dois tipos de investigação disponíveis a nós — matéria e forma na matéria.
Lembre-se, todas as Sefirot são subdivididas em quatro níveis de realização. Assim, a Sefirat Chochmah constitui a Forma, e Binah, Tifferet, e Malchut constituem a Matéria vestida na Forma.
Apenas as Sefirot Binah, Tifferet, e Malchut são examinadas no Zohar. O livro não se preocupa em examinar a forma separada da matéria, ainda menos a Essência – a parte do Criador (Ein Sof) que anima cada parte da Criação.
As Sefirot Binah, Tifferet, e Malchut no mundo de Atzilut estão disponíveis a nossa investigação, enquanto as Sefirot Keter e Chochmah, mesmo no fim do mundo de Assiyah estão indisponíveis a nós.
"É A Realização Espiritual Sua Meta? Leia as Letras Miúdas sobre Realização" é baseado no livro, Conceitos Básicos da Cabalá por Dr. Michael Laitman
