Menu
  • Início
  • O Que é Cabala?
    • Cabala Para o Principiante
      • Introdução à Cabala
      • A Palavra "Kabbalah"
      • Ciência e Cabala
      • História
      • Evolução
      • A Árvore da Vida
      • Quem o Dirige?
      • Quem Pode Estudar Cabala?
    • Perguntas Frequentes
      • FAQs sobre Cabala
      • 10 Mitos sobre Cabala
      • Pergunte ao Cabalista
      • Percepção da Realidade
      • Cabala Revelada Curtas
      • Cabala Explicada Simplesmente
      • 60 Segundos de Cabala
      • 20 Ideias
    • Entrevistas
      • Conversas
      • Induzindo Consciência
      • Nos Mídia
    • Animações
    • Filmes
  • Livros
    • Livros de Cabala
    • Para Que Serve o Livro na Cabala?
    • Livros para o Iniciante
    • Livraria Oficial
  • O Estudo
    • A Aula Matinal
    • Os Livros
      • Interpretação Cabalística
      • O Livro "Shamati"
      • O Zohar
        • Entre no Zohar
        • Decifrando o Zohar
        • Introdução ao Livro do Zohar
        • Desbloqueando o Zohar (Livro)
        • Faça-se Luz
      • A Bíblia
        • Segredos do Livro Eterno (Excertos)
        • Divulgando Uma Porção (Livro)
        • Porção Semanal com Shmuel Vilojni
        • Comentário ao Livro dos Salmos
          • Salmo 61
          • Salmo 63
          • Salmo 84
          • Salmo 139
    • O Grupo
    • O Professor
      • Dr. Michael Laitman PhD
      • Rabash: O Último Grande Cabalista
      • Rabash: Experiências em Tiberíades
      • Sempre Comigo
    • Biblioteca de Cabala
    • APPS Para o Estudante
      • Android
      • iOS
    • Excertos da Aula Matinal
      • Momentos de Cabala
        • Série 1
      • 5 Minutos de Luz
      • Desbloqueando o Zohar (Vídeos)
      • Gotas de Luz
  • Música
    • Melodias dos Mundos Superiores
    • Descarregue Música MP3
    • Outros Autores
    • Mais Sobre Música
      • Nigun Cabalístico Explicado
      • Melodias - Curso Global
  • Curso Virtual
  • O Instituto Arvut
  • Contactos
  • Donativos
  • Acerca de
Mostrar mensagens com a etiqueta globalização. Mostrar todas as mensagens
Mostrar mensagens com a etiqueta globalização. Mostrar todas as mensagens

quarta-feira, 15 de janeiro de 2020

Histórias Espirituais - Babilônia

janeiro 15, 2020Conexão humana, desenvolvimento material, egoísmo, escolha espiritual, espiritualidade, globalização, humanidade, reflexão histórica, sabedoria, torre de babel

Um mergulho espiritual na história da Torre de Babel explora os desafios da conexão humana em um mundo globalizado. O programa discute escolhas fundamentais entre o desenvolvimento espiritual e o material. Com reflexões profundas, revela o impacto do egoísmo na trajetória coletiva da humanidade.

A história da Torre de Babel, contada em apenas oito versículos na Bíblia, vai muito além de uma narrativa sobre a construção de uma torre. Ela reflete um processo profundo de desenvolvimento humano e as dinâmicas internas que moldam a sociedade. O relato simboliza a busca humana por grandeza e união, ao mesmo tempo que expõe os desafios gerados pelo crescimento do ego.

No início, a humanidade vivia em harmonia, compartilhando uma língua comum e objetivos unificados. Porém, o desejo de construir uma torre que alcançasse os céus representa o crescimento do egoísmo, que transformou a cooperação em uma busca por poder e controle. A torre, assim, se torna um símbolo do uso incorreto das forças humanas, desviadas para a materialidade e o egoísmo em vez da espiritualidade.

A dispersão das pessoas e a confusão das línguas revelam o colapso da conexão genuína entre os indivíduos, quando o ego supera o propósito coletivo. Essa divisão reflete o estado interno de cada pessoa, que, ao permitir que desejos egoístas prevaleçam, perde a capacidade de construir algo duradouro.

A história também nos alerta para os desafios contemporâneos. Hoje, enfrentamos uma "nova Babel", marcada pela globalização e pela interdependência. Apesar de estarmos conectados de forma física e tecnológica, a falta de alinhamento interno e espiritual nos leva a crises globais. Como na Torre de Babel, a ausência de propósito coletivo pode levar a colapsos, tanto individuais quanto sociais.

Por outro lado, a lição da história é clara: a verdadeira grandeza humana está na busca de equilíbrio entre o material e o espiritual. Quando o objetivo deixa de ser o acúmulo egoísta e se volta para a conexão e o desenvolvimento interno, a humanidade pode construir algo que realmente "alcança os céus" — uma elevação espiritual que transcende divisões e limitações.

Assim, a Torre de Babel não é apenas um relato do passado, mas um convite para refletir sobre o presente e o futuro, destacando a importância de escolher um caminho que nos eleve enquanto indivíduos e sociedade.

🔔 Não se esqueça de se inscrever no canal para mais aulas e insights profundos sobre a Kabbalah.


Você quer saber mais sobre essa sabedoria? Entre em nossa Academia Virtual de Cabalá e participe de todo o nosso conhecimento. Nós o entregamos de forma simples, igualitária e sem misticismo, com uma abordagem esclarecedora e científica. É um caminho acessível para sua busca interior!

Explore nossos links abaixo e dê o próximo passo em direção à sua alma:

Links: 

📌 Cursos de Cabalá
📌 Biolinky IArvut

Sites:
📌 IArvut
📌 Rádio Arvut

Ler Mais

segunda-feira, 19 de setembro de 2011

Um Sistema Vivo, Um Homem - 20 Ideias com Dr. Michael Laitman

setembro 19, 201120 ideas, cabala, ciência, crise, globalização, interdependência, kab.tv



Verdadeira Crise
Pode A Música Mudar As Pessoas?
A Melhor Altura Para Ter Filhos
Vida e Morte
O Mundo É Um Palco
Nem Todas As Ameaças Nucleares São Más
A Verdade Sobre o Racismo
Nova Ordem Mundial
Novos Mídia
Um Sistema Vivo, Um Homem
A Ciência Do Desejo
Imitação
Natureza Competitiva
Competição Positiva
Modelos Exemplares
As Almas Gémeas Existem?
Conexão Virtual
Internet Futura
Cabala Vs. Religião

Assista aos restantes vídeos desta série aqui (alguns dos vídeos poderão estar legendados usando as legendas CC do YouTube)

Você quer saber mais sobre esta sabedoria? Você pode entrar em nossa Academia Virtual de Cabalá e participar de todo o nosso conhecimento, os entregamos a você de uma forma simples, igualitária sem misticismo, com uma abordagem esclarecedora e científica, de forma acessível a sua busca interior! Abaixo estão nossos Links, navegue por eles e chegue a sua alma! 

Links: 📌https://cursosdecabala.com.br/ 📌https://biolinky.co/iarvut 📌Sites: https://www.iarvut.org.br/ https://radioarvut.com.br/
Ler Mais

quinta-feira, 2 de dezembro de 2010

Conversas Sobre Educação Futura

dezembro 02, 2010crise, educação, globalização
Ler Mais

quarta-feira, 14 de julho de 2010

Paper Clips: "Apenas Nós Estamos Quebrados"

julho 14, 2010cabala, globalização, interdependência, kab.tv, paper clips, união


Traga o quadro branco, está na hora de uma lição! Quê, sem tempo? Perfeito. Só vai demorar um momento...

Paper Clips (Clipes de Papel) comprime uma lição sobre um conceito de Cabala num minuto, usando desenhos, um dedo indicador que aponta, e a narração de um jovem compincha que você não consegue ver...

Paper Clips é onde uma lição de Cabala encontra uma roulote de cachorros e um artista de rua: aprender conceitos de Cabala através do rápido, divertido consumo de desenhos com comentário a correr. Nós poderíamos continuar a falar sobre esta série o dia todo, mas pelo tempo que lhe levou a ler isto, você podia já ter visto um dos Paper Clips.

“Nenhum homem é uma ilha inteira por si mesma; cada é um pedaço do continente, uma parte do principal,” escreveu o famoso poeta Inglês John Donne. A humanidade está interligada como as partes de um sistema integrado, mas os sentidos humanos não permitem às pessoas reconhecer esta ligação. Como resultado, os humanos, ao contrário de tudo o resto na natureza, se têm comportado mais como ilhas quando na realidade, os humanos são mais como células num corpo vivo. Quando a humanidade começa a agir com a intenção de fazer o bem ao corpo inteiro, a conexão oculta entre todas as suas partes será revelada. E todo o bem que pode existir no mundo é então manifestado através desta ligação entre as pessoas.



TV.KABBALAH.INFO

www.kab.info
www.kabbalah.info

Você quer saber mais sobre esta sabedoria? Você pode entrar em nossa Academia Virtual de Cabalá e participar de todo o nosso conhecimento, os entregamos a você de uma forma simples, igualitária sem misticismo, com uma abordagem esclarecedora e científica, de forma acessível a sua busca interior! Abaixo estão nossos Links, navegue por eles e chegue a sua alma! 

Links: 📌https://cursosdecabala.com.br/ 📌https://biolinky.co/iarvut 📌Sites: https://www.iarvut.org.br/ https://radioarvut.com.br/
Ler Mais

quarta-feira, 7 de julho de 2010

Paper Clips: "É Natural Ser Como A Natureza"

julho 07, 2010altruismo, cabala, crise, ecologia, economia, egoismo, globalização, kab.tv, paper clips, politica


Traga o quadro branco, está na hora de uma lição! Quê, sem tempo? Perfeito. Só vai demorar um momento...

Paper Clips (Clipes de Papel) comprime uma lição sobre um conceito de Cabala num minuto, usando desenhos, um dedo indicador que aponta, e a narração de um jovem compincha que você não consegue ver...

Paper Clips é onde uma lição de Cabala encontra uma roulote de cachorros e um artista de rua: aprender conceitos de Cabala através do rápido, divertido consumo de desenhos com comentário a correr. Nós poderíamos continuar a falar sobre esta série o dia todo, mas pelo tempo que lhe levou a ler isto, você podia já ter visto um dos Paper Clips.


Durante milhares de anos a guerra entre as forças quente e fria transformaram o ambiente da terra. Eventualmente, as forças frias equilibraram as forças quentes e formaram uma crosta sólida que pudesse sustentar a vida e evolução. A batalha entre estas duas forças está ainda presente em toda a partícula da existência. No nível humano de existência, estas forças são chamadas altruísmo e egoísmo. Até agora, a humanidade foi guiada pela força egoísta sem contrabalanço. O resultado desta atitude egoísta é evidente nas nossas crises sociais, económicas, e ambientais. Nós precisamos de desenvolver uma força arrefecedora altruísta para equilibrar o calor do egoísmo.


TV.KABBALAH.INFO

www.kab.info
www.kabbalah.info

Você quer saber mais sobre esta sabedoria? Você pode entrar em nossa Academia Virtual de Cabalá e participar de todo o nosso conhecimento, os entregamos a você de uma forma simples, igualitária sem misticismo, com uma abordagem esclarecedora e científica, de forma acessível a sua busca interior! Abaixo estão nossos Links, navegue por eles e chegue a sua alma! 

Links: 📌https://cursosdecabala.com.br/ 📌https://biolinky.co/iarvut 📌Sites: https://www.iarvut.org.br/ https://radioarvut.com.br/
Ler Mais

terça-feira, 18 de maio de 2010

Ervin Laszlo e Michael Laitman – From Chaos to Harmony

maio 18, 2010cabala, ciência, crise, ervin lazlo, globalização, laitman.com, livros
A sabedoria da Cabala é um ensinamento sobre a harmonia que existe no mundo, natureza, o Criador, e o trabalho que a humanidade tem e executar para alcançar essa harmonia. Embora este processo esteja predeterminado pela natureza, sua realização depende de nós.

Os meus encontros com Ervin Laszlo foram dedicados à pergunta, “Qual é a melhor maneira para nós mudarmos a nossa civilização?”

O Professor Ervin Laszlo foi um nomeado para o Prémio Nobel da Paz em 2004 e 2005. Ele é um doutor de filosofia na Universidade de Sorbonne, um doutor honorário nas universidades dos E.U.A., Canada, Finlândia, e Hungria, um professor de filosofia, ciência dos sistemas e investigação futurológica. Ele reside presentemente em Toscana, Itália Ocidental, e dá palestras pelo mundo fora. O professor Laszlo é o fundador e presidente do Clube de Budapeste, fundador e director o Grupo de Investigação de Evolução Geral, presidente da Universidade Privada de Economia e Ética de Viena, membro da Academia Mundial de Artes e Ciências, membro da Academia Internacional de Filosofia e Ciência, membro da Academia Internacional Medici, e um editor do jornal internacional, World Futures: The Journal of General Evolution.

O professor Laszlo é o autor de 47 livros, traduzidos para 20 línguas, e o editor de 30 livros, incluindo quatro volumes da Enciclopédia Mundial da Paz. Em Abril de 2006, Ervin Laszlo foi um convidado honorário no Instituto de Investigação Ashlag em Israel, liderado pelo Professor Michael Laitman. Durante esta visita, os dois cientistas, e co-autores do livro From Chaos to Harmony: The Solution to the Global Crisis According to the Wisdom of Kabbalah, tiveram numerosas discussões relativamente ao futuro do mundo e o desenvolvimento de uma solução efectiva à crise global.

* LIVRO – From Chaos to Harmony: The Solution to the Global Crisis According to the Wisdom of Kabbalah – Download Gratuito PDF | Comprar a Versão Impressa


Ervin Laszlo and Michael Laitman

IN LAITMAN.COM
Ler Mais

quarta-feira, 5 de maio de 2010

Limpando Os Céus Depois do Vulcão: Está a Completa União na Previsão?

maio 05, 2010cabala, crise, globalização, laitman.com, sociedade, união
Nas Noticias (IN CBSNews.com): A União Europeia e a agência de tráfego aéreo querem avançar rápido para abolir os espaços nacionais aéreos da Europa que eles dizem exacerbaram as interrupções de tráfego aéreo que castigaram mais de 100,000 voos devido à cinza vulcânica na semana passada.

Representativos da industria, reguladores, e analistas prevêem que o resultado mais importante das reuniões post-mortem começando esta semana serão um passo em frente para um espaço aéreo unificado à custa das nações ainda procurando invejosamente guardar o céu como um símbolo da soberania nacional.

O Meu Comentário: A crise fez os Europeus se aperceberem que eles têm de embarcar numa integração maior e renunciar sua soberania. Caso contrário, a incompleta integração resulta numa contra-ligação negativa.

Os Europeus têm de completar o processo de unificação até ao seu fim e formar um governo unificado. Se não, as forças centrifugas irão rasgar o “BE” (Bazar Europeu) ao meio, levando a uma perversa guerra.

Material Relacionado:
Laitman.com Post: Protectionism Will Bring The Worst Results
Laitman.com Post: Protestors In London Are Telling the G20 – “One Nature, One Country, One World
Laitman.com Post: It’s Time For The European Union To Wake Up And Unite

IN LAITMAN.COM
Ler Mais

quarta-feira, 28 de abril de 2010

Facebook — Qual é Todo o Alarido?

abril 28, 2010cabala, globalização, interdependência, internet, kabbalah today
Facebook — Qual é Todo o Alarido?

Traduzido de: Kabbalah Today Issue #13

A Obsessão com o Facebook expressa um desejo profundamente enraizado dentro de cada um de nós - de se sentir conectado com todos. Mas entrega a maior comunidade virtual verdadeiramente o novo e melhorado mundo social que nós procuramos?

Tanto foi dito sobre o Facebook: que ele é a rede social mais bem sucedida do mundo, que milhões à volta do mundo estão já a usá-lo, que ele vale oficialmente 15 biliões de dólares, que a Microsoft pagou 240 milhões por 1.6% de quota da página, e muito mais.

Mas por baixo dos números grandes, o sucesso, e todas as palavras bonitas, há uma pergunta que não é assim tão fácil de responder: Porquê?

Porque preferem as pessoas socializar usando mensagens instantâneas, SMS, vídeos e imagens numa página, em vez de saírem e se encontrarem na verdade em pessoa?

Moda Passageira ou Tendência Social?

Facebook é definitivamente o assunto da net. Todos estão a adicionar amigos, jogar com novas aplicações, partilhar vídeos, e a fazer upload de imagens. Muitos utilizadores de Internet admitem honestamente que estão viciados na rede e gastam muitas horas a socializar lá.

Contudo, muito poucos compreendem porquê. Pense sobre isso: Porquê gastar tantas horas em algo que não lhe oferece a si nenhum beneficio no mundo real? será porque o Facebook serve a nossa necessidade de expandir o nosso circulo social? É ele um serviço de encontros "incógnito"? Ou talvez seja um trampolim para relacionamentos de negócios?

Nenhuma destas perguntas pode ser inequivocamente respondida. Mas uma coisa é certa: o Facebook é ainda assim outra escapatória fácil da realidade do dia a dia. Ele deixa-nos escapar para um mundo pré-fabricado, imaginário - um mundo em que você tem centenas ou até milhares de amigos, um mundo de jogos, e um mundo onde não há fricção social (ainda não, de qualquer maneira). Todo o dia, você pode enviar e receber prendas, namorar, vasculhar através das imagens pessoais das pessoas… e a coisa mais dolorosa que lhe pode acontecer é que alguém lhe decide “dar um toque”, que significa que um pequeno ícone tolo irá aparecer no seu ecrã. Au.

Mas a questão desperta: Está o Facebook na verdade a tornar-se um substituto para socializar no mundo real? É assim tão difícil para nós interagirmos uns com os outros na vida real?

O Ego Que Quer Tudo, a Alma Que Quer União

Acontece que, nós, humanos, somos criaturas sociais. E como tais, nós adoramos acariciar os nossos egos ao mostrar a todos quão belos, espertos e inteligentes nós somos - e é claro, quão populares nós somos. Nós adoramos ver e sermos vistos, e um site de rede social como o Facebook dá-nos a oportunidade perfeita para o fazer: Nós podemos ver o mundo inteiro e ter o mundo inteiro a ver-nos, com o nosso melhor pé na frente, maiores que a vida.

Nós apresenta-mo-nos a nós mesmos com nossas imagens mais fixes, muitos elogios e muitos interesses - os quais podem estar a cobrir uma necessidade mais profunda - uma que todos nós partilhamos, que a Cabala chama “união.”

Ficaremos Em Contacto

Como o Facebook, a Cabala também tem muito a ver com a ligação entre seres humanos. Os Cabalistas explicam que bem fundo, nós estamos todos conectados com uma alma singular - uma entidade poderosa feita de uma miríade de almas individuais. Nesse nível, nós existimos em reciproca, conexão continua uns com os outros, perfeitamente entrelaçados como um sistema integro.

Mas em certo ponto na nossa evolução, nós nossa percepção que a nossa alma universal deixou de sentir a nossa interligação. A perda desta percepção deixou-nos com uma sensação de vazio, um sentimento que algo está a faltar entre nós. Desde então, nós temos procurado maneiras de compensar isto, de alguma forma restaurar a sensação de completude e união que em tempos sentimos.

Na verdade, é essa “memoria” subconsciente da nossa conexão dentro da alma comum que motiva milhões de nós a fluir para redes sociais como o Facebook. Aqui podemos conectar-nos uns com os outros além do tempo, espaço ou quaisquer outras diferenças. Contudo, este é apenas um fraco semblante da nossa verdadeira, ligação espiritual, e ele não pode satisfazer a nossa necessidade de verdadeira união.

Conexão Através de Desconexão

A coisa que bloqueia a nossa percepção da alma comum, fazendo-nos sentir alienados uns dos outros, é o crescente egoísmo humano. Enquanto o egoísmo tem crescido ao longo de toda a história humana, em recentes anos ele alcançou seu pico. E enquanto este vencedor de recordes egoísta trouxe progresso tecnológico sem precedentes, ele também nos previne de nos reunirmos uns com os outros. Como resultado, nós começamos a sentir o profundo vazio nos nossos corações que anseia que a ligação entre nós que seja restaurada.

Mas até o fazermos, o ego irá continuar a fazer-nos sentir que nós temos de ser maiores e melhores que os outros. Isto conduz-nos a tomar vantagem de uns dos outros, e até de fazer mal uns aos outros em prol de ganho pessoal. Mas mais que tudo, isso previne-nos de ver que por trás de todos as cismas, nós estamos todos internamente ligados.

O ego é o que nos faz odiar o pensamento de estarmos ligados aos outros. Nós achamos a ideia de “dependência mútua” ou “união” desconfortável, penosa, e até repulsiva. É por isso que nós negamos a ligação que nos liga.

Mas até enquanto tentamos negá-lo, a crise iminente em cada reino das nossas vidas, o crescente processo de globalização e até as ocorrências dramáticas na própria natureza, estão a forçar-nos a concordar que nós somos, na verdade, interligados e interdependentes.

Hoje, nós somos apanhados entre duas tendências: Por um lado, nós queremos estar juntos com todos, todavia por outro lado, nós não queremos ficar muito próximos. Então as redes virtuais oferecem-nos a solução perfeita: Nós podemos socializar com milhares de pessoas quando “ficando à parte” por trás das nossas telas de computador.

Logo, nossa vasta tecnologia não nos conecta verdadeiramente, mas em vez disso permite-nos sentir conectados enquanto permanecendo desconectados. Contudo, o sentimento de desconexão que se aprofunda ao longo do tempo descobre uma verdadeira necessidade de ligação - uma que não pode ser feita através dos cabos ou media virtual.

De forma a satisfazer a verdadeira necessidade de ligação, nós temos de fazer “upgrade” à nossa rede social - de uma baseada em fios a uma que é baseada nos nossos corações.

Largura de Banda Ilimitada

Estes tempos são uma fase única no desenvolvimento da humanidade. Nós estamos mais perto que nunca de redescobrir a nossa união inata, e desta forma alcançar o propósito da nossa existência. A sabedoria da Cabala é precisamente o método de restaurar a união que existe entre todos nós - uma união que existe num nível mais profundo da natureza, dentro dos corações de cada ser humano.

Mas para descobrir essa união, nós devemos atravessar uma mudança fundamental na maneira em como percepcionamos a realidade. Isto significa que nós devemos transformar o nosso egoísmo na qualidade de amor incondicional e dar. E ao o fazer, nós iremos experimentar um novo, nível espiritual da realidade.

Então nós não precisaremos de nos esconder por trás de nossas telas de computador, tentando tactear essa ligação uns com os outros. Em vez disso, nós iremos ter uma sensação clara como o cristal dessa união entre nós - desta vez, através de nossos corações.


Material Relacionado:
Kabbalah Today - O Jornal




http://www.kabtoday.com  
Ler Mais

quinta-feira, 8 de abril de 2010

Construindo a Sociedade Futura

abril 08, 2010artigo, baal hasulam, cabala, crise, globalização, jerusalém, judaísmo, paz, sociedade
Construindo a Sociedade Futura

1.CONSTRUINDO A SOCIEDADE FUTURA

Há uma alegoria sobre amigos que estavam perdidos no deserto, com fome e sede. Um deles tinha encontrado um acampamento preenchido abundantemente com todo o deleite. Ele recordou seus pobres irmãos, mas ele já se tinha afastado para longe deles e não sabia seu lugar. Que fez ele? Ele começou a gritar bem algo e a soprar o chifre; talvez seus pobres amigos esfomeados escutassem sua voz, se aproximassem e viessem a esse abundante acampamento preenchido com todo o deleite.

Tal é a questão perante nós: nós perdemo-nos num terrível deserto juntamente com toda a humanidade, e agora nós descobrimos um grande, abundante tesouro, nomeadamente os livros da Cabala no tesouro. Eles completam nossas almas ansiando e enchem-nos abundantemente com exuberância e concordância; nós somos saciados e há mais.

Todavia a memória de nossos amigos deixados desesperadamente no terrível deserto permanece fundo no interior de nossos corações. A distância é tão grande, e palavras não conseguem criar uma ponte entre ela. Por essa razão, nós montámos este chifre para soprar alto para que nossos irmãos possam escutar e se aproximar e serem tão felizes como nós.

Saibam, nossos irmãos, -nossa carne- que a essência da sabedoria da Cabala consiste no conhecimento de como o mundo desceu do seu elevado, lugar celestial, até ao nosso estado ignóbil. Esta realidade era necessitada, pois “o fim de uma questão está no primeiro primeiro pensamento,” e Seu pensamento age instantaneamente, pois Ele não precisa de ferramentas práticas como nós precisamos. Logo, nós fomos emanados no Infinito em absoluta perfeição desde o inicio, e viemos a este mundo (isto é: no pensamento do Criador de fazer bem às Suas criaturas).

É desta forma muito fácil de descobrir todas as futuras correcções destinadas a virem dos mundos perfeitos que nos precederam dentro da sabedoria da Cabala. Através dela nós sabemos como corrigir nossas maneiras daqui em diante. O mérito do homem sobre a besta é que o espírito da besta desce, que significa que ele vê apenas daí para a frente, sem o intelecto e sabedoria para retrospectivar para então corrigir o futuro.

O mérito do homem sobre as bestas, é que o espírito do homem ascende para o passado. O homem retrospectiva como uma pessoa que olha no espelho e vê os seus defeitos para os corrigir. Similarmente, a mente vê o que passou e corrige sua futura conduta.

Então, as bestas não evoluem; elas são imóveis, no mesmo estado em que elas foram criadas, pois elas não têm, como o homem tem, o espelho pelo qual ver como corrigir coisas e gradualmente evoluir.. O homem desenvolve-se dia após dia até que seu mérito seja assegurado e sentido. Mas tudo isto se refere aos caminhos naturais e superficiais, isto é a natureza de nossa realidade circundante, nossa comida e haveres mundanos, Para isto, a mente natural é bastante suficiente.

Contudo, internamente, nos nossos eus, embora nós evoluamos algo, nós evoluímos e melhoramos ao sendo empurrados por trás através de sofrimento e derramamento de sangue. Isto é assim pois nós não temos qualquer artificio pelo qual obter um espelho para ver dentro do homem, que eles tinham em passadas gerações.

É ainda tanto o mais relativamente ao interior das almas e dos mundos, e como elas chegaram a tal terrível ruína como a de hoje; tão grande é a destruição que nós não temos qualquer segurança nas nossas vidas. Nós seremos sujeitos a todos os tipos de massacre e morte no futuro próximo, e cada um admite que eles não têm qualquer conselho para o prevenir.

Imagine, por exemplo que certo livro histórico fosse a ser descoberto hoje que descreve as últimas gerações dez milhares de anos a partir de agora para si, descrevendo o comportamento de ambos indivíduos e sociedade. Nossos lideres procurariam cada conselho para organizar a vida aqui de acordo, e nós chegaríamos a “nenhum clamor em nossas praças.” Corrupção e terrível sofrimento cessariam, e tudo viria pacificamente a seu lugar.

Agora, distintos leitores, este livro reside aqui perante vós num armário. Ele afirma explicitamente toda a sabedoria do estadismo e o comportamento da vida privada e pública que irá existir no fim dos tempos. Ele é o livro de Cabala, onde os mundos corrigidos estão determinados. Eles emergiram perfeitos, como diz, perfeição emerge primeiro do Criador, então nós corrigimos-a e chegamos a completa e duradoura perfeição no Mundo Superior.

Isso deriva do Criador pois “o fim de uma questão está no primeiro pensamento.” Porque o incompleto se estica gradualmente do completo, não instantaneamente, e dado que não há ausência do espiritual, todos eles permanecem existentes e descritos na sua forma perfeita e imagem, no particular e no geral, na sabedoria da Cabala.

Abra estes livros e você irá descobrir todo o bom comportamento que irá aparecer e o fim dos tempos, e você irá descobrir dentro deles a boa lição pela qual ordenar as questões mundanas hoje também. Nós podemos examinar a história e com isso corrigir o futuro.

Eu vi tudo isso, e não me posso mais restringir a mim mesmo. Eu resolvi divulgar as condutas da correcção do nosso futuro definitivo que eu descobri por observação e por leitura nestes livros. Eu decidi sair em direcção ao povo do mundo com este chifre, e eu acredito e estimo que ele será suficiente para reunir todos os que merecem começar a estudar e mergulhar nestes livros. Logo eles irão sentenciar-se a si mesmos e ao mundo inteiro a uma escala de mérito.

2.A ABSOLUTA NECESSIDADE DE ACEITAR O TRABALHO DE DEUS

Nós já dissemos que a natureza necessita que a espécie humana leve uma vida social. Isto é simples. Contudo, nós devemos examinar os mandamentos que a natureza nos compele a seguir como um resultado desse estado, isto é o de levar uma vida social.

Geralmente falando, existem apenas dois mandamentos (preceitos) em que nos devemos empenhar dentro da sociedade. Estes podem ser definidos pelos nomes “recepção e dar”. Significa que cada membro é obrigado pela natureza a receber as suas necessidades da sociedade, e também beneficiar a sociedade por meios de seu trabalho. Se ele quebrar qualquer um destes dois mandamentos, ele será punido sem misericórdia.

O mandamento da recepção requer apenas pouca consideração pois a punição para ele é dada instantaneamente. Logo, nós nunca o iremos negligenciar. Porém, a punição para o segundo mandamento, o de doar sobre a sociedade, não é cobrada instantaneamente. Ela em vez disso vem até nós indiretamente.

Consequentemente, este mandamento não é mantido como deveria ser, e por isso, a humanidade está a ser frita numa macabra frigideira, e fome, ruína e seus descendentes não cessaram até então. É espantoso que a natureza, como um juiz competente, nos pune ao considerar nosso desenvolvimento. Afinal, nós vemos como à medida que a humanidade evolui, também a dor e sofrimento providenciadas para nossa vivacidade e bem estar aumentam.

Logo você tem perante si uma base empírica, cientifica, demonstrando que nós somos comandados por Sua orientação a manter o mandamento de doar sobre nossos semelhantes com nosso coração e alma em absoluta precisão. Nem um único membro entre nós trabalhará não menos que a medida requisitada para assegurar o sucesso da sociedade e sua felicidade.

Enquanto nós formos preguiçosos ao mantê-la na totalidade, a natureza irá continuar a punir-nos e a tomar vingança sobre nós. Além dos golpes com os quais nós somos golpeados nesta altura, devemos também tomar em conta a vivida espada desembainhada do futuro. Nós devemos tirar a conclusão certa, nomeadamente que a natureza irá derradeiramente nos derrotar, e nós seremos compelidos a manter Seus mandamentos na completa medida requisitada de nós.

Um antagonista pode ainda afirmar que eu até então demonstrei apenas que uma pessoa deve servir os seus semelhantes, mas onde está a prova prática que ela deve aderir a este mandamento em prol do Criador? Certamente, a própria história se incomodou a si mesma em nosso favor, e nos preparou um facto inflexível, suficiente para uma completa avaliação e conclusões indubitáveis.

Nós podemos todos ver como tal grande sociedade como o estado da Rússia, com suas centenas de milhões e uma terra excedendo a do todo da Europa, com posses de matérias primas sem igual, concordou a levar uma vida comunitária, e aboliu efectivamente a propriedade privada. Cada um deles não tem qualquer outra preocupação a não ser o bem estar da sociedade, e eles adquiriram aparentemente a virtude de doar sobre seus semelhantes no seu mais completo sentido, tão longe quanto a mente humana o pode alcançar.

Contudo, vá e veja o que foi deles: onde eles deveriam ter progredido e superado os países capitalistas, eles declinaram ainda mais baixo. Por agora, eles são incapazes de beneficiar as vidas dos trabalhadores sequer um pouco mais do que aqueles nos países capitalistas. Além do mais, eles não podem sequer assegurar seu pão diário e cobrir sua carne. Certamente, esta é uma verdade perplexa, pois julgando pela riqueza desse país e sua multidão de pessoas, ele assume que não deveria ter chegado a isso.

Porém, há um pecado que esta nação cometeu o qual o Criador não vai perdoar: todo o trabalho precioso e sublime de doar sob seus semelhantes que eles começaram a perseguir deveria ter sido em prol do Criador, não em prol da humanidade. Logo, porque eles o fizeram não em Seu nome, é-lhes negado seu direito a existir pela própria natureza.

Imagine se cada pessoa nesta sociedade estivesse tão ansiosa de manter o mandamento do Criador na completa medida das palavras, “E tu irás amar o Senhor teu Deus com todo teu coração, e com toda tua alma, e com todo teu poder.” Imagine também como a essa medida cada um estaria atento se prontificasse a satisfazer as necessidades e desejos de seus amigos na completa medida impressa nos humanos de satisfazer seus próprios desejos, como lá diz, “Ama teu amigo como a ti mesmo.”

Se o Criador tivesse sido o propósito de cada trabalhador neste trabalho pelo bem comum, e se o trabalhador esperasse se apegar ao Criador, à origem de toda a verdade, bondade, agradabilidade e gentileza através deste trabalho pela sociedade, não há dúvida que em poucos anos eles superariam em riquezas todas as nações do mundo juntas. Eles seriam capazes de utilizar as matérias primas no seu rico solo e seriam um exemplo para todas as nações; eles seriam considerados abençoados pelo Criador.

Todavia, quando o todo o trabalho em dar a seu similar é baseado somente no bem estar da sociedade, esta é uma base frágil, pois quem e o que faria a pessoa se esforçar pelo colectivo? É impossível esperar que qualquer tipo de poder motivador alguma vez derivasse de um principio seco e sem vida. Isto é verdadeiro para indivíduos evoluídos, e ainda mais para pessoas subdesenvolvidas.

Logo, nós somos enfrentados com a pergunta: Onde retirariam o agricultor ou o trabalhador o poder motivador a o promover para o trabalho, quando a medida de seu pão diário não aumentará ou diminuirá ao gastar a sua energia, e nenhuma recompensa e pagamento o enfrentam (Poder motivador: uma força, propósito. É a força operativa que coloca qualquer corpo em movimento e o providencia com sua ração de energia para o trabalho como o combustível faz numa máquina)?

É sabido aos cientistas da natureza que uma pessoa não fará o mais ligeiro movimento sem uma força motivadora, isto é sem se beneficiar a si mesmo de alguma maneira. Por exemplo, quando ela movimenta sua mão da cadeira para a mesa, é apenas porque ele pensa que com isto ele terá maior prazer deixando sua mão sobre a mesa. Tivesse ele não pensado assim, ele teria deixado sua mão sobre a cadeira imóvel pela duração da sua vida inteira; tanto o quanto mais considerando esforços maiores.

Se você venha a dizer que esta questão pode ser resolvida ao colocar supervisores sobre os trabalhadores, para punir os preguiçosos ao lhes retirar seu pão diário, Eu perguntarei então: “Diga-me por favor, onde iriam os supervisores eles próprios encontrar a força motivadora para trabalhar?” Ficando imóveis e observando sobre outras pessoas e motivá-las a trabalhar é também um grande esforço, talvez até mais que o próprio trabalho! Logo, parece como se alguém quisesse ligar uma máquina sem a abastecer.

Então, eles estão naturalmente condenados à ruína. As leis da natureza irão puni-los pois eles não se adaptam a eles próprios a manter seus mandamentos, isto é a executar estas acções de doar sobre seus semelhantes em prol do Criador, mantendo-o e através disto alcançar o propósito da criação, nomeadamente adesão com Ele.

Foi explicado que esta adesão vem ao trabalhador como um prazer cada vez maior abundante, à medida desejada de ascensão no reconhecimento de Sua verdade. Ele desenvolve-se até que ele adquira o grande adorno implícito nas palavras, “nem o olho viu um Deus além de Ti.”

Imagine se o trabalhador e o agricultor tivessem este objectivo perante seus olhos enquanto eles trabalhavam pela felicidade da sociedade. Eles certamente não precisariam de supervisores sobre eles, pois eles teriam poder motivador suficiente que baste para grandes esforços, suficiente para elevar a sociedade a sublime elação.

Enquanto é verdade que compreender a questão de tal uma maneira quer grande cuidado e ordem fiável, é também claro ver que eles não têm direito a existir da perspectiva da obstinada, descomprometida natureza. Isto é o que eu queria demonstrar aqui.

Então, eu mostrei evidentemente da perspectiva do intelecto empírico, e através da própria história desdobrando perante seus olhos, que não há absolutamente cura para a humanidade excepto ao tomarem sobre si mesmos o mandamento da providência, nomeadamente dar sobre seu similar em prol de trazer contentamento ao Criador.

O acima deve ser feito ao espírito dos dois versos: “Ama teu amigo como a ti mesmo,” o atributo do trabalho em si mesmo. Isto significa que a medida do esforço de doar sobre seus semelhantes pelo bem estar da sociedade deve ser não menos que a quantia impressa em alguém de cuidar pelas suas próprias necessidades. Além do mais, ele deve colocar as necessidades do outro antes das suas próprias.

O segundo verso é “E tu irás amar o Senhor teu Deus com todo teu coração, e com toda tua alma, e com todo teu poder.” Este é o propósito que ele deve ter perante seus olhos enquanto trabalhando pelo seu amigo. Isto significa que ele opera e se esforça apenas para ser valorizado pelo Criador, como lá diz, e eles fazem Sua vontade.

“Se tu fores de boa vontade e obediente, tu comerás o bem da terra,” pois os pobres deixarão de ser, e cada torturado e explorado não será mais na terra; a alegria de cada pessoa elevar-se-há sempre subindo além medida e grau.

Contudo, enquanto você ainda recusa e não deseja vir ao interior da aliança do trabalho do Criador na mais completa medida, como explicado, então a natureza e suas leis encontram-se prontas para tomar vingança. Ela não nos irá deixar partir, como nós mostrámos evidentemente, até que ela nos derrote e nós aceitemos seu governo no que quer que ela nos diga.

Assim, eu apresentei perante si uma investigação prática e cientifica construída sobre uma inteligência experimental e critica, relativamente à necessidade de todas as pessoas de tomarem sobre si mesmas o trabalho do Criador com todo seu coração e com toda a sua alma e poder.

3.PRINCÍPIOS DA SOCIEDADE FUTURA

1. Comunismo é um ideal, ou seja ele é moral. O objectivo “de trabalhar de acordo com a sua habilidade e receber de acordo com as suas necessidades” testemunha isso.

2. Cada moral deve ter uma base que a precise; educação e opinião publica são uma base muito doentia, e a prova disso é Hitler.

3. Porque qualquer conceito da maioria é assegurado a triunfar, é desnecessário dizer que o levar a cabo do comunismo corrigido é pela maioria do público. Logo, eles devem estabelecer o nível moral da maioria do público. então, eles devem estabelecer o nível moral da maioria do público sobre uma base que irá necessitar e garantir que o comunismo corrigido nunca será corrompido. O predestinado ideal nos humanos é insuficiente, pois muito poucos o possuem, e eles são insignificantes em comparação com a maioria do público.

4. Religião é a única base assegurada a elevar o nível do colectivo ao nível moral de “trabalhar de acordo com a habilidade e receber de acordo com a necessidade.”

5. Comunismo deve ser afastado do conceito, “O que é meu é meu e o que é teu é teu”, que é regra sodomita, para o conceito, “O que é meu é teu e o que é teu é teu”, ou seja altruísmo absoluto. Quando a maioria do público aceitar esta regra de facto, será a altura de “trabalhar de acordo com a habilidade e receber de acordo com a necessidade.” o sinal seria que cada um deve trabalhar com um trabalhador contratado. Logo, até que maior parte das pessoas estiverem prontas a doar sobre seus semelhantes, o regime de altruísmo comunista não deve ser estabelecido.

6. É proibido nacionalizar a propriedade antes que o público alcance este nível moral. A vontade colectiva não terá combustível para trabalhar antes que haja um factor moral confiável no público.

7. Se alguém é proibido de explorar os seus amigos, porque deve uma nação ser permitida a explorar suas nações companheiras? Que ocupação justifica uma nação a desfrutar da terra mais que outras nações? Desta forma, comunismo internacional deve ser fundado.

Pois existem indivíduos que foram privilegiados pela diligência, chance, ou herança de antepassados a uma maior quota que os negligentes, bem assim entre as nações. Então, porque deve a guerra aos indivíduos ser maior que contra nações?

Por outras palavras, que privilégio e propriedade das matérias primas da terra tem uma nação sobre as outras? Quem estabeleceu a lei da ocupação, especialmente se eles a alcançaram pela força de baionetas e espadas? Porque deve uma nação explorar outra se isto é injusto para cada individuo?

Numa palavra, é justo anular a propriedade privada, assim é justo para todas as nações, pois apenas então haverá paz na terra. Considere isto: se a posse e a lei da herança não transmitem direitos de propriedade ao individuo, porque deve isso ser transmitido a uma nação inteira? Também, tal como deve haver justa divisão entre os membros de uma nação, assim deve haver justa e igual divisão internacionalmente nas matérias primas, meios de produção e a propriedade acumulada de todas as nações.

Não devem haver diferenças entre brancos e pretos, civilizados e primitivos, tanto como entre indivíduos da mesma nação. Não deve haver qualquer discriminação entre indivíduos, uma nação, ou todas as nações do mundo. Enquanto existem diferenças, guerra não irá terminar.

8. O mundo inteiro é uma família. A estrutura do comunismo de acordo com a Torá deve derradeiramente rodear o mundo inteiro num padrão igual de vida para todos. Contudo, o processo real é um gradual. Cada nação cuja maioria aceita estes elementos básicos praticamente, e que já foi trazida a doar sobre seus semelhantes e que tenha uma causa sólida para combustível, pode entrar na estrutura do comunismo internacional imediatamente.

Todas as nações que já se encontram sob a estrutura do comunismo internacional terão padrões iguais de vida. O excesso de uma rica ou diligente nação irá melhorar os padrões de vida de uma falhada ou pobre nação em matérias primas e meios produtivos.

9. As formas económicas e religiosas que garantem o comunismo serão uma para todas as nações. Isso significa que a forma religiosa de todas as nações deve primeiro obrigar seus membros a doar sobre seus semelhantes na forma de “Ama teu amigo como a ti mesmo.” O direcção é que os dotados e sortudos não desfrutem da sociedade mais que os membros atrasados. Esta será a religião colectiva para todas as nações que virá sob a estrutura do comunismo, excluindo formas religiosas que não dizem respeito à vida económica.

Sobre outras questões de comportamento, cada terá a sua própria forma, que não deve ser alterada. Por outras palavras: excepto na questão de “Ama teu amigo como a ti mesmo,” cada nação pode seguir sua própria religião e tradição, e uma não deve interferir com outra.

10. As leis do colectivo, iguais para todas, religiões são as que se seguem:

A. A pessoa deve trabalhar pelo bem estar das pessoas tanto quanto ela possa e até ainda mais se necessário, até que não haja uma única pessoa com fome ou sede no mundo inteiro.

B. A pessoa pode ser diligente, mas nenhuma pessoa desfrutará da sociedade mais que os atrasados. Haverá um igual padrão de vida para todas as almas.

C. Embora haja religião, sinais de devidas honras devem ser transmitidos de acordo com a religião; quanto maior o beneficio que um contribui para a sociedade, maior a decoração ele receberá.

D. Abstenção de trabalhar diligentemente para beneficiar a sociedade irá induzir punição de acordo com as leis da sociedade.

E. Todo e cada um está comprometido ao trabalho de elevar cada vez mais altos os padrões de vida da sociedade mundial, para que todas as pessoas no mundo desfrutem de suas vidas e sintam mais e mais felicidade.

F. O mesmo se aplica para a espiritualidade, embora nem cada um esteja obrigado a se empenhar na espiritualidade mas apenas pessoas especiais, dependendo das necessidades.

G. Haverá uma espécie de supremo tribunal. Os que querem dedicar seu trabalho pela vida espiritual serão permitidos a o fazer por este tribunal.

11. O mundo não deve ser corrigido em questões religiosas antes que a correcção económica esteja garantida para o mundo inteiro.

12. Deve haver um programa detalhado de todas as supramencionadas regras e o resto das regras necessárias neste respeito. Qualquer um que venha sob a estrutura do comunismo deve fazer um voto de manter tudo isto pois Deus assim o mandou. No mínimo dos mínimos ele deve empenhar-se a ensinar as suas crianças que Deus assim mandou.

Os que dizem que o ideal não é suficiente para eles devem ser aceites e testados. Se assim é, eles podem ser aceites. Porém, eles devem ainda assim prometer não passarem suas maneiras heréticas a suas crianças, mas entregá-las aos educados no estado. Se ele não aceitar nenhuma destas, ele não deve ser aceite, pois ele arruinará os esforços de seus amigos e ele perderia mais que ganharia.

13. Primeiro, deve haver um pequeno estabelecimento cuja maioria serão altruístas da maneira acima. Isso significa que eles irão trabalhar tão diligentemente como trabalhadores contratados, dez a doze horas por dia e mais. Todo e cada um irá trabalhar de acordo com sua força e receber de acordo com suas necessidades.

Ele terá todas as formas do governo de um estado. Desta forma, mesmo se a estrutura desta instituição contiver o mundo inteiro, e o governo da força bruta for revogado, nada precisará de ser mudado, tanto em governo como trabalho.

Esta instituição será como um ponto focal global com nações e estados rodeando-a até aos mais longínquos cantos do mundo. Todos os que entrarem nesta estrutura de comunismo terão a mesma agenda e a mesma liderança que o centro. Eles serão como uma nação em lucro, em perda e em despesas.

14. É absolutamente proibido que qualquer um da instituição se volte a qualquer um dos estabelecimentos do regime da força bruta. Todos os conflitos são para serem resolvidos entre eles mesmos, isto é entre as partes interessadas. A opinião pública, que condena o egoísmo, irá condenar os culpados por explorarem a honradez seu amigo.

15. O Comunismo Altruísta irá finalmente anular o regime da força bruta completamente, pois “cada homem fez o que era certo aos seus próprios olhos.” Não nos deve surpreender, pois seria inacreditável que as crianças poderiam ser educadas por explicação, mas apenas através do bastão. Contudo, hoje, maior parte das pessoas aceitaram isso e reduziram a regra forçosa sobre crianças.

Em respeito a crianças que não têm nem paciência nem conhecimento, mas é tanto o quanto mais em respeito a um colectivo de pessoas educadas, conhecedoras, educadas no altruísmo. Elas certamente não precisarão do regime da força bruta. Certamente, não há nada mais humilhante e degradante para uma pessoa que estar sob o regime de força bruta.

Até tribunais não serão necessários, a não ser que certo acontecimento incomum ocorra, quando os seus próximos não influenciarem um individuo excepcional. Nesse caso, pedagogos especiais serão necessários para voltar essa pessoa à volta através de argumentação e explicação do beneficio da sociedade, até que essa pessoa seja trazida de volta à linha.

Se ele é teimoso, e tudo isso é em vão, então o público irá afastar-se dessa pessoa como se de um exilado, até que essa pessoa reingresse com as regras da sociedade. Caso contrário, ela pode corromper outros da sociedade também.

Acontece que depois de haver um grupo estabelecido sobre o Comunismo Altruísta, com a maioria das pessoas que activamente tomaram estas regras sobre si mesmas, eles irão imediatamente decidir não trazer cada um a qualquer tribunal, agência governamental ou qualquer tipo de força, em vez disso tudo será feito por gentil persuasão. Então, nenhuma pessoa é a ser aceite na sociedade antes que ela seja testada para ver se ela é tão bruta que não possa ser educada para o altruísmo.

16. É um facto que os Judeus são odiados por maior parte das nações, e são feitos poucos por elas. É verdade para os religiosos, os seculares e os comunistas. Não há conselho para isso excepto trazer a verdadeira ética altruísta para o coração das nações.

17. Se você vivesse numa ilha de selvagens que você não trás à lei e ordem excepto através da religião, duvidaria então você dela e deixa-los-ia destruírem-se uns aos outros? É o mesmo com o altruísmo: eles são todos selvagens e não há conselho que eles aceitem se não através da religião. Quem hesitaria abandoná-los a se destruírem uns aos outros com bombas de hidrogénio?

18. Existem três rudimentos para a expansão da fé:

1) Satisfação de Desejos;

2) Prova;

3) Circulação.

A. Satisfação de Desejos: Em cada pessoa, até secular, há uma desconhecida centelha que exige unificação com o Criador. Quando ela desperta, ela por vezes desperta uma pessoa para conhecer o Criador, ou O negar, que é o mesmo. Por outras palavras, negar Deus vem também dessa centelha, pois sem ela, ela não teria sentimentos sobre Deus ou que se parecesse. Em vez disso as pessoas viveriam sem quaisquer pensamentos do Criador, bons ou maus.

Se alguém gerar a satisfação do desejo nessa pessoa, ela irá concordar com tudo. A isso nós devemos acrescentar considerando a imortalidade da alma, a recompensa no mundo vindouro, a glória do individuo e a glória da nação, isto é que a pessoa será o orgulho da nação.

B. Prova: Não há existência para o mundo sem ela, tanto o quanto mais num tempo de bombas atómicas.

C. Circulação: Se feita diligentemente, pode também substituir a prova. Então, pessoas devem ser contratadas para circular as palavras acima no público. Por propósitos de expansão e circulação, o sofrimento, pobreza, corrupção e guerra devem ser mencionados, assim como as viúvas e os órfãos no mundo, buscando salvação.

Não há remédio para eles excepto no Comunismo Altruísta. Em tal estado as pessoas não irão achar tão difícil a dedicarem a sua vida inteira a ele, para as salvar da ruína e dores terríveis. É tanto o quanto mais com os jovens, cujos corações não foram estupificados por suas próprias carências. Estes irão certamente apoia-lo com todo seu coração e alma.

19. Devido à cobiça por posses, é impossível que o Comunismo Altruísta venha a não ser que o Comunismo Egoísta venha primeiro, como todas as sociedades que desejaram estabelecer o Comunismo Altruísta mostraram, antes do Marxismo. Contudo, agora que um terço do mundo já estabeleceu seus rudimentos sobre um regime Comunista Egoísta, é possível começar a estabelecer um Comunismo Altruísta baseado numa fundação religiosa.

20. É importante fazer tal uma correcção, que nenhuma pessoa venha a exigir suas necessidades da sociedade. Em vez disso, haverão pessoas seleccionadas que irão examinar as necessidades de cada um e providenciar para toda e cada pessoa. Opinião pública irá denunciar aquele que reivindique algo para ele mesmo, tal como a um ladrão e canalha de hoje.

Logo, os pensamentos de cada um serão devotados a doar sobre seus semelhantes, como é a natureza de qualquer edificação que o cultive, até antes que ele sinta as suas próprias necessidades.

Tudo isto é baseado sobre esse facto que nós vemos que nós somos como qualquer outro animal no nosso consumo. Também, cada acção desprezível deriva do consumo. Por outro lado, nós vemos que todas as boas e alegres acções no mundo vêm da qualidade de doar sobre os seus semelhantes.

Então, nós devemos rejeitar pensamentos parcimoniosos de consumo para o eu, e encher nossas mentes com pensamentos de dar sobre nosso similar, que é possível na maneira acima. Nós devemos recordar-nos que se nós queremos saltar sobre uma mesa, nós devemos preparar-nos a nós mesmos para saltar muito mais alto que a mesa, e então iremos aterrar na mesa. Contudo, se nós queremos saltar apenas tão alto como a mesa, nós iremos cair.

21. Admitidamente, o Comunismo Egoísta é senão um passo no caminho, uma espécie de “De Lo Lishma a Lishma” (de não em Seu Nome para por Seu Nome). Mas eu digo que o tempo para a segunda fase, nomeadamente Comunismo Altruísta, chegou.

Primeiro, ele deve ser estabelecido num país, como modelo. Depois disso os países na primeira fase irão certamente aceitá-lo. O tempo é fugidio, dado que as carências e força bruta usada no Comunismo Egoísta, detêm maior parte do mundo cultural deste método por completo.

Logo, o mundo deve ser apresentado ao comunismo perfeito, e então maioria dos países civilizados no mundo irão indubitavelmente o aceitar. É de grande preocupação que o imperialismo venha a abolir o comunismo do mundo, mas se o nosso método perfeito venha na realidade a ser publicitado, o imperialismo será certamente deixado sem rei e sem exércitos.

22. Claramente, nenhuma vida social estável e adequada é possível excepto quando controvérsias entre membros da sociedade são resolvidos pela maioria. Segue-se desta forma que não pode haver um bom regime numa sociedade a menos que a maioria seja boa. Uma boa sociedade significa que a maioria nela é boa, e uma má sociedade significa que a maioria dela é má. Como eu disse acima, o comunismo não deve ser estabelecido antes que a maioria das pessoas operem com um desejo de dar.

23. Nenhuma circulação pode assegurar um governo coercivo sobre gerações futuras, e nem a opinião pública nem a edificação irão ajudar neste caso, pois elas enfraquecem naturalmente, em contraste à religião, que fortalece naturalmente. Nós vemos da experiência que as nações que aceitaram a religião inicialmente coerciva e compulsivamente, as observam voluntariamente na seguinte geração. Além do mais, elas são dedicadas e devotas a ela..

Nós devemos compreender que embora os pais tomaram sobre si mesmos o comunismo porque eles eram idealistas, não há garantia que suas crianças os venham a seguir neste regime. Desnecessário é dizer, que se os pais adoptaram o comunismo por coerção, como é a maneira no Comunismo Egoísmo, ele não irá aguentar durante gerações, mas irá ser derradeiramente ser dominado e revogado. Um regime não pode ser imposto excepto através da religião.

24. Quando eu digo que o regime comunista não deve ser instituído antes que haja uma maioria altruísta, eu não pretendo dizer que eles serão voluntariamente idealistas. em vez disso, que eles venham a mantê-lo por razões religiosas, em acréscimo à opinião pública. Esta coerção é uma que irá durar por gerações, pois religião é o principal compulsor.

25. Mentirosos são os que dizem que idealismo é um traço humano natural ou um resultado da educação. Em vez disso, ele é um descendente directo da religião. Enquanto a religião não se expandiu tão largamente no mundo, a maioria do mundo era barbara sem quaisquer dores de consciência.

Contudo, depois dos obreiros de Deus terem proliferado, os descendentes dos agnósticos tornaram-se idealistas. Logo, o idealismo mantém os mandamentos de seus pais, mas este é um mandamento órfão, isto é se um mandamento. Caso a religião seja terminada do mundo, todos os governos irão torna-se 'Hitlers'; nada impedirá o seu caminho.

A diferença entre religiosos e idealistas é que as acções de um idealista são infundadas. Ele não pode explicar convincentemente a qualquer pessoa porque prefere ele justiça e quem necessita dela. Talvez seja apenas pela fraqueza do coração, como o filosofo Nietzsche afirmou. Essa pessoa não teria uma única palavra de sentido para proferir, e é por isso que Hitler e Stalin os dominam. Contudo, os religiosos irão audaciosamente responder que este é o mandamento de Deus e dariam sua alma por ele.

26. Comunismo Altruista é uma coisa rara para o espirito humano. Consequentemnete, quão mais nobre a nação, nomeadamente a nação de Israel, deve tomar sobre si mesma a dar o exemplo para o mundo. Isto é assim pois nós somos melhor qualificados que todas as outras nações, não porque somos mais idealistas que elas, mas porque nós sofremos mais que todas as outras nações. Por essa razão nós estamos mais preparados que elas para buscar conselho para acabar com a tirania da terra.

Judiaria deve dar às nações algo novo; é isso que elas esperam do retorno de Israel à sua terra. Não são outros ensinamentos, pois nisso nós nunca inovámos e fomos sempre seus discípulos. Em vez disso, é a sabedoria da religião, justiça e paz. Nisto, maioria das nações são nossas discípulas, e esta sabedoria é atribuída apenas a nós.

27. A nação está em perigo pois cada pessoa irá fugir para outro lugar antes que a economia esteja estabilizada. Nem cada um irá suportar a provação enquanto eles podem viver confortavelmente em outros países ricos. Eles irão correr lentamente da dor até que não haja um numero suficientemente grande para ser chamado um estado, e eles serão engolidos entre os Árabes.

É tanto o quanto mais com os Kibbutzim. Sua inteira existência é construída sobre o idealismo, que irá naturalmente diminuir em futuras gerações, pois ideais não são hereditários, e eles serão indubitavelmente arruinados primeiro.

No método do Comunismo Altruista, o ideal irá brilhar para cada pessoa, providenciando suficiente causa para suportar o sofrimento. Eles serão também capazes de controlar suas almas e reduzir seu padrão de vida quando necessário. Também, eles serão capazes de trabalhar arduamente para assegurar a estabilidade da economia do estado.

Além do mais, a recolha das colheitas dos exilios irá continuar de todos os países pois a preocupação e a luta pela sobrevivência em outros países irá motivá-los a voltar pacifica e justamente para sua terra.

28. Se todos de Israel adoptarem esta religião, será possível reconstruir o Templo, e restaurar a glória antiga. Isto certamente provaria a todas as nações que Israel tem razão em voltar à sua terra, até aos Árabes. Contudo, um retorno secular, tal como hoje, não impressiona as nações ou que se pareça; há uma preocupação que eles venham a vender sua independência para satisfazer suas necessidades, tanto o quanto mais relativamente à restituição de Jerusalém.

29. Qualquer método prático também precisa de nutrição idealista sobre o qual contemplar, isto é filosofia. Relativamente a isso, há uma completa e pronta filosofia, embora ela seja direccionada apenas para os lideres, isto é os ensinamentos da Cabala.

30. A liberdade do individuo deve ser mantida enquanto ela não seja prejudicial para a sociedade. Contudo, o que deseja partir em favor de outra sociedade não deve ser detido de qualquer maneira, mesmo que isso seja prejudicial para a sociedade, embora isso deva ser feito de tal maneira que a sociedade não seja arruinada completamente.

4.SUMÁRIO

A vontade de receber impressa em cada criatura está em disparidade de forma do Criador. Por essa razão a alma foi separada dela como um órgão decepado do corpo. A disparidade de forma na espiritualidade é como um decepador machado na corporalidade.

É desta forma claro que o que o Criador quer de nós é equivalência de forma, em tal altura nós nos apegaremos a Ele uma vez mais, como antes de sermos criados. Nossos sábios disseram, “Apega-te às Suas características; como Ele é misericordioso, tu também sê misericordioso.”

Ao mudarmos nossas características, que são primariamente a vontade de receber, e adoptando os traços do Criador, isto é apenas de dar, todas nossas acções serão para fazer bem a nossos semelhantes e beneficiarmos todos os que pudermos. Logo nós alcançamos o objectivo “te apegues a Ele,” que é equivalência de forma.

O que  alguém faz para si mesmo por necessidade, isto é o mínimo necessário para sustentar sua família, não é considerado disparidade de forma, pois “necessidade é nem condenada ou louvada.” Esta é a grande revelação que irá aparecer pleno apenas nos dias do Messias. Quando este ensinamento for aceite alcançaremos completa redenção.

Eu já disse que existem dois caminhos para revelar a perfeição: o caminho da Torá e o caminho da dor. Então, o Criador sucedeu e deu à humanidade a tecnologia, até que eles tivessem inventado o átomo e as bombas de hidrogénio.

Se a completa ruína que elas estão destinadas a trazer é ainda não evidente ao mundo, então eles podem esperar por uma terceira guerra mundial, ou uma quarta e assim por diante. As bombas farão o seu trabalho e os restos mortais depois da ruina não terão outra escolha a não ser tomarem sobre si mesmas este trabalho, “que ambos o individuo e a nação não trabalharão para si mesmos mais do que é necessário para seu sustento, e tudo o resto eles irão fazê-lo pelo bem dos outros.” Se todas as nações do mundo concordarem com isso, então as guerras não serão mais no mundo, pois nenhuma pessoa estará preocupada com seu próprio bem ou que se pareça, mas apenas com o bem dos outros.

Este ensinamento de equivalência de forma é o ensinamento do Messias. Diz-se sobre isso, “Mas no fim dos tempos virá a passar-se, E muitas nações irão e dizer: 'Venham, e vamos subir até à montanha do Senhor, e para a casa do Deus de Jacó; e Ele irá ensinar-nos Suas maneiras, e nós iremos percorrer Seus caminhos'; pois de dentro de Sião avançará a lei, e a palavra do Senhor de Jerusalém. E Ele irá julgar entre muitas pessoas, e irá decidir considerando poderosas nações de longe…” (Micá 4).

Segue-se que o Messias irá ensiná-los o trabalho de Deus em equivalência de forma, que é o ensinamento e a lei do Messias. “E Ele irá julgar entre muitas pessoas,” isto é que Ele irá provar-lhes que se eles não tomam sobre si mesmas o trabalho de Deus, todas as nações serão destruídas por guerras.

Mas, se elas aceitarem Seus ensinamentos, então diz-se então, “e eles bateram suas espadas em arados, e suas lanças em foices; nação não levantará espada contra nação, nem aprenderão elas mais a guerra.” Logo, se nós seguirmos o caminho da Torá e aceitarmos Seus ensinamentos, é preferível.

Se nós não o fizermos, então nós percorreremos o caminho da dor, ou seja guerras irão romper com bombas atómicas e de hidrogénio, e todas as nações do mundo irão buscar um caminho para longe da guerra. Então elas virão para Jerusalém, até ao Messias, e Ele irá ensinar-lhes esta lei.


Construindo a Sociedade Futura, Rav Yehuda LeiB HaLevi Ashlag (O Baal HaSulam)
Ler Mais

quarta-feira, 10 de março de 2010

O Nosso Mundo Integro é Um Circulo Sem Principio Ou Fim

março 10, 2010cabala, globalização, laitman.com, sociedade
Uma pergunta que recebi: Como pode um chegar a odiar o seu egoísmo sem odiar os outros ao mesmo tempo?

A Minha Resposta: O problema com o mundo de hoje é que todos culpam todos os outros. Mas se estamos a falar de um sistema fechado, integro, então todos são culpados; ninguém está certo ou errado. Se o mal existe, é um resultado de todo e cada um de nós.

Se todas as roldanas estão ligadas umas com as outras, não há uma roldana que possa escapar à recompensa e punição; elas estão todas ligadas. Você não pode dizer que alguém deve rodar ou forçar as outras a rodarem por causa das outras; elas movem-se simultaneamente. Desta forma, a nossa correcção deve ser mutua. Isto significa que nós devemos todos decidir: "Paremos de rodar em direcções opostas e comecemos a rodar na mesma direcção, como um pelo bem do outro.”

Todos são culpados pelo que está a acontecer no mundo. Não existem criminosos ou vitimas. Nós somos todos absolutamente igualmente responsáveis por tudo o que é mau e bom. Isto é porque vivemos num mundo integro e a representação de um mundo integro é um “circulo” que não tem um principio ou um fim. Então, não há ninguém para culpar. Todos contribuem para tudo o que acontece na sociedade humana.

Temos de alcançar a natureza de todo um sistema integro e começar a tratar todos diferentemente. Se eu alcançar o reconhecimento do mal, eu venho a aperceber-me que eu sou o único criminoso no mundo.

Material Relacionado:
Laitman.com Post: Don’t Mess With Nature’s Balance!
Talk: “Reward and Punishment”
Lesson on Article: “The Essence of Religion and its Purpose”
Baal HaSulam Article: “The Arvut (Mutual Guarantee)”

IN LAITMAN.COM
Ler Mais

terça-feira, 9 de março de 2010

A Crise Global Não é Ficção

março 09, 2010cabala, crise, globalização, laitman.com
Uma pergunta que recebi: Você não acha que a crise foi inventada por um grupo de pessoas que lucravam dela, enquanto que o mundo continua a girar à volta como antes?

O Meu Comentário: É precisamente o oposto. A crise financeira significa o inicio de uma crise global em todas as esferas da actividade humana: família, educação, ciência, artes, ecologia, finanças, e etc. É por isto que requer uma solução global: mudar a nossa atitude para a razão e propósito da nossa existência de viver em prol de consumir para consumir em prol de viver, e alcançar a mais elevada forma de existência.

O nosso mundo manifesta-se a si mesmo como um todo singular. Em tal sistema, todas as partes são iguais e dependentes, e soluções têm de ser unificadas, conjuntas, e dirigidas para o propósito da criação do nosso mundo. A natureza global do mundo que está agora a ser revelada compele-nos a nos tornarmos uma sociedade unificada.

A manifestação da crise e sofrimento são nada mais que a manifestação da incongruência entre a nossa sociedade e a Natureza unificada.

Uma pergunta que recebi: Qual é a solução para a crise?

A Minha Resposta: Nós não sabemos como resolver problemas globais. A nossa mente é criada para ser ‘discreta,” para resolver algo dentro de limites específicos, concretamente. Agora que a nossa sociedade se tornou uma aldeia global, testemunhamos manifestações de completa interdependência e conexidade na sociedade, e o mundo torna-se mais imprevisível para nós.

Nós não sabemos como fazer cálculos neste sistema com seus números ilimitados de variáveis, com o número ilimitado de elementos livres e livremente conectados que este sistema global interligado apresenta. Como resultado, tratamos a vida como um fado, sem planear ou tentar examiná-la. A incapacidade de percepcionar é aceite como um facto.

Se uma pessoa cai do pedestal em que ela se colocou a si mesma acima da natureza, e admite que está por baixo do governo da Natureza, o nosso poder sobre a natureza será revelado como uma ilusão fatal. Iremos parar a destruição do planeta e conseguiremos restaurá-lo?

A presente crise representa a procura da essência da existência da humanidade. A solução reside na humanidade definir o propósito da sua existência.


IN LAITMAN.COM
Ler Mais

Não Podemos Mais Competir Uns Com os Outros Pois Somos Um Organismo Singular

março 09, 2010cabala, crise, darwin, evolução, globalização, laitman.com
Nas Noticias (IN The New York Times): “Perdas de Emprego Propõem uma Ameaça à Estabilidade Mundial” “Esta é a pior que tivemos desde 1929,” disse Laurent Wauquiez, ministro do emprego da França. “A coisa que é nova [sobre esta crise] é que ela é global, e que estamos sempre a falar sobre ela. Ela está em cada país, e isso faz toda a diferença.”

O Meu Comentário: É isso: a característica distintiva desta crise é que ela é global. Isto é qualitativamente, não quantitativamente, diferente. Não é apenas uma crise que atingiu muitos países, mas uma crise que atingiu todos juntos. Ela ligou todos os países do mundo ainda mais, revelando a nossa interligação a todos.

E agora todos têm de aprender sobre este fenómeno. As novas leis e qualidades da civilização de hoje podem apenas ser criadas por meios de uma completa ligação entre as todos os povos, culturas, países e nações na nossa pequena aldeia. Não seremos capazes de sair da crise sem criar estas novas qualidades.

No passado, progredimos por meio de simples competição, da maneira que Darwin o descreveu. Agora, todavia, somos um único organismo, e não podemos mais competir uns com os outros. Pelo contrário, a única maneira que podemos fazer progresso é ao nos aproximarmos mais e alcançar maior harmonia uns com os outros.

Nas Noticias (IN Atlantic Monthly): “A Ameaça Capitalista” por George Soros Há algo de errado com fazer a sobrevivência do mais forte um principio orientador de uma sociedade civilizada.

O Meu Comentário: Na verdade, não era errado no passado, mas é agora, quando todos os nossos egos individuais se uniram em um, global egoísmo. Esta mudança tomou lugar no principio do século 20. Nessa altura, Baal HaSulam escreveu que o mundo moderno inteiro já era como uma família – ver o jornal, “A Nação.”

Material Relacionado:
Laitman.com Post: Free Countries Will Have an Easier Time During the Crisis
Laitman.com Post: Darwin’s Theory No Longer Works In Our Times

IN LAITMAN.COM
Ler Mais
Mensagens antigas Página inicial
A Sabedoria da Kabbalah ("recepção" em hebraico) nos ensina a receber e compreender como percebemos a realidade ao nosso redor. Para entendermos quem somos, primeiro precisamos entender como percebemos o mundo que nos rodeia.
Clique aqui para saber mais




Alguns dos vídeos nesta página usam Legenda CC do YouTube, ative conforme a imagem acima
Instituto Arvut


Kabbalah La'am Music · Baal HaSulam Melodies

  • Página Oficial Bnei Baruch - Instituto de Pesquisa e Educação de Cabala
  • Instituto Arvut - Bnei Baruch Brasil
  • Página Oficial Dr. Michael Laitman
  • Academia de Cabala Bnei Baruch (Brasil)
  • Academia de Cabala Bnei Baruch Europa
  • KAB.TV - Aula Matinal e Outros
  • Kabbalah Media - O Arquivo
  • Sviva Tova - O Bom Meio Ambiente
  • Livraria Oficial Bnei Baruch

Copyright © Bnei Baruch Cabala Autêntica | Powered by Blogger
Design by Flythemes | Blogger Theme by NewBloggerThemes.com